صحيح
من أحاديث صحيح مسلم
متفق عليه صحيح مسلم 959b
الراوي:أبو سعيد الخدري رضي الله عنه
وَحَدَّثَنِي سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، - وَهُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ - عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتَوَائِيِّ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، - وَاللَّفْظُ لَهُ - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ، هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي، سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ "
إِذَا رَأَيْتُمُ الْجَنَازَةَ فَقُومُوا فَمَنْ تَبِعَهَا فَلاَ يَجْلِسْ حَتَّى تُوضَعَ "
رواه مسلم (959b)، البخاري (1310)، الترمذي (1043)، النسائي (1917، 1998) وأحمد (10766، 10939، 11025، 11050).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 1310
أحكام العلماء
الحكم مأخوذ من مكانة الكتاب (صحيح مسلم).
روايات أخرى
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 1310
الراوي: أبو سعيد الخدري مشروح
صحيح
متفق عليه جامع الترمذي 1043
الراوي: أبو سعيد الخدري مشروح
مختلف في الحكم عليه
متفق عليه سنن النسائي 1917
الراوي: أبو سعيد الخدري
مختلف في الحكم عليه
متفق عليه سنن النسائي 1998
الراوي: أبو سعيد الخدري
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 10766
الراوي: أبو سعيد الخدري
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 10939
الراوي: أبو سعيد الخدري
عرض الروايات (10)
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 11025
الراوي: أبو سعيد الخدري
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 11050
الراوي: أبو سعيد الخدري
لم يُحكم عليه
متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام 572
الراوي: أبو سعيد الخدري
صحيح
متفق عليه مشكاة المصابيح 1648
وأخرجه أيضًا… (22)
- إعلام العالم بعد رسوخه بناسخ الحديث ومنسوخه (135)إِذَا رَأَيْتُمِ الْجِنَازَةَ ، فَقُومُوا لَهَا فَمَنِ اتَّبَعَهَا ، فَلَا يَقْعُدُ حَتَّى تُوضَعَ
- الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (2985)إِذَا رَأَيْتُمُ الْجَنَازَةَ فَقُومُوا ، فَمَنْ تَبِعَهَا فَلا يَقْعُدْ حَتَّى تُوضَعَ
- الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (2986)الْمَوْتَ فَزَعٌ ، فَإِذَا رَأَيْتُمُ الْجَنَازَةَ فَقُومُوا ، فَمَنْ تَبِعَهَا ، فَلا يَقْعُدْ حَتَّى تُوضَعَ
- الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار للحازمي (220)إِذَا رَأَيْتُمُ الْجِنَازَةَ فَقُومُوا لَهَا ، فَمَنْ تَبِعَهَا فَلَا يَقْعُدْ ، حَتَّى تُوَضَعَ
- التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (920)إِذَا رَأَيْتُمُ الْجِنَازَةَ فَقُومُوا ، فَمَنْ تَبِعَهَا فَلَا يَقْعُدْ حَتَّى تُوضَعَ
- السنن الكبرى للبيهقي (6352)إِذَا رَأَيْتُمُ الْجِنَازَةَ فَقُومُوا فَمَنْ تَبِعَهَا فَلا يَقْعُدْ حَتَّى تُوضَعَ
- السنن الكبرى للنسائي (2029)إِذَا رَأَيْتُمُ الْجِنَازَةَ ، فَقُومُوا ، فَمَنْ تَبِعَهَا ، فَلا يَقْعُدَنَّ حَتَّى تُوضَعَ
- السنن الكبرى للنسائي (2110)إِذَا رَأَيْتُمُ الْجِنَازَةَ ، فَقُومُوا ، فَمَنْ تَبِعَهَا ، فَلا يَقْعُدَنَّ حَتَّى تُوضَعَ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (1951)إِذَا رَأَيْتُمُ الْجِنَازَةَ ، فَقُومُوا لَهَا حَتَّى تُخَلِّفَكُمْ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (1953)إِذَا رَأَيْتُمُ الْجِنَازَةَ ، فَقُومُوا ، فَمَنْ تَبِعَهَا ، فَلا يَقْعُدْ حَتَّى تُوضَعَ
- تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (1602)إِذَا رَأَيْتُمُ الْجَنَازَةَ فَقُومُوا لَها ، فَمَنْ تَبِعَهَا فَلا يَقْعُدُ حَتَّى تُدْفَنَ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (45473)إِذَا رَأَيْتُمْ الْجِنَازَةَ فَقُومُوا لَهَا فَمَنْ تَبِعَهَا فَلا يَجْلِسْ حَتَّى تُوضَعَ .
- تلخيص المتشابه في الرسم (374)إِذَا رَأَيْتُمُ الْجِنَازَةَ فَقُومُوا ، فَمَنْ تَبِعَهَا فَلا يَجْلِسْ حَتَّى تُوضَعَ
- تهذيب الآثار للطبري (725)إِذَا رَأَيْتُمُ الْجَنَازَةَ فَقُومُوا ، فَمَنْ تَبِعَهَا فَلا يَجْلِسْ حَتَّى تُوضَعَ
- شرح السنة (1476)إِذَا رَأَيْتُمُ الْجِنَازَةَ فَقُومُوا ، فَمَنْ تَبِعَهَا ، فَلا يَقْعُدْ حَتَّى تُوضَعَ
- شرح معاني الآثار للطحاوي (1775)إِذَا رَأَيْتُمُ الْجِنَازَةَ فَقُومُوا ، فَمَنْ تَبِعَهَا فَلا يَقْعُدْ حَتَّى تُوضَعَ
- صحيح ابن حبان (3130)إِذَا رَأَيْتُمُ الْجَنَازَةَ فَقُومُوا لَهَا حَتَّى تُخَلِّفَكُمْ
- فوائد أبي محمد الفاكهي (76)إِذَا رَأَيْتُمُ الْجِنَازَةَ فَقُومُوا لَهَا حَتَّى تُخَلِّفَكُمْ
- مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (858)“ إِذَا رَأَيْتُمُ الْجِنَازَةَ فَقُومُوا ، فَمَنْ تَبِعَهَا فَلا يَقْعُدْ حَتَّى تُوضَعَ “
- مسند أبي داود الطيالسي (2290)إِذَا رَأَيْتُمُ الْجِنَازَةَ فَقُومُوا ، فَمَنْ تَبِعَهَا فَلا يَقْعُدْ حَتَّى تُوضَعَ
- مسند أبي يعلى الموصلي (1141)إِذَا رَأَيْتُمُ الْجَنَازَةَ فَقُومُوا ، فَمَنْ تَبِعَهَا فَلا يَقْعُدَنَّ حَتَّى تُوضَعَ
- مسند الشاميين للطبراني (2774)إِذَا رَأَيْتُمُ الْجَنَازَةَ فَقُومُوا ، فَمَنْ تَبِعَهَا فَلا يَقْعُدْ حَتَّى تُوضَعَ