لم يُحكم عليه
مسند أحمد 10994
الراوي:أبو سعيد الخدري رضي الله عنه
وَنَهَى عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْفِطْرِ وَيَوْمِ النَّحْرِ
رواه أحمد (10994).
مسند أحمد 10994
نسخ
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (10)
- البحر الزخار بمسند البزار (200)نَهَى عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْفِطْرِ وَيَوْمِ النَّحْرِ
- السنن الكبرى للنسائي (2758)نَهَى عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْفِطْرِ وَيَوْمِ النَّحْرِ
- السنن الكبرى للنسائي (2759)صَوْمِ يَوْمِ الْفِطْرِ وَيَوْمِ النَّحْرِ
- السنن الكبرى للنسائي (2761)نَهَى عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْفِطْرِ وَيَوْمِ النَّحْرِ
- المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (1140)صَوْمِ يَوْمِ الْفِطْرِ وَيَوْمِ الأَضْحَى
- شرح معاني الآثار للطحاوي (2473)صِيَامِ يَوْمِ الْفِطْرِ وَيَوْمِ النَّحْرِ
- مصنف ابن أبي شيبة (9555)صَوْمِ يَوْمِ الْفِطْرِ وَيَوْمِ الْأَضْحَى
- مصنف ابن أبي شيبة (9556)نَهَى عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْفِطْرِ ، وَيَوْمِ الْأَضْحَى
- مصنف ابن أبي شيبة (9559)صَوْمِ يَوْمِ الْفِطْرِ ، وَيَوْمِ الْأَضْحَى
- مصنف ابن أبي شيبة (9560)صِيَامِ يَوْمِ الْفِطْرِ ، وَيَوْمِ النَّحْرِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 11079
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ مُجَالِدٍ حَدَّثَنِي أَبُو الْوَدَّاكِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَصُومُوا يَوْمَيْنِ وَلَا تُصَلُّوا صَلَاتَيْنِ وَلَا تَصُومُوا يَوْمَ الْفِطْرِ وَلَا يَوْمَ الْأَضْحَى وَلَا تُصَلُّوا بَعْدَ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَلَا بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 687
وَعَنْ نُبَيْشَةَ اَلْهُذَلِيِّ - رضى الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -{ أَيَّامُ اَلتَّشْرِيقِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ, وَذِكْرٍ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ } رَوَاهُ مُسْلِمٌ 1 . 1 - صحيح. رواه مسلم ( 1141 )، وليس فيه لفظ: " عز وجل ".
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 686
وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ اَلْخُدْرِيِّ - رضى الله عنه - { أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -نَهَى عَنْ صِيَامِ يَوْمَيْنِ: يَوْمِ اَلْفِطْرِ وَيَوْمِ اَلنَّحْرِ } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ 1 . 1 - صحيح. رواه البخاري ( 1991 )، ومسلم ( 2 / 800 / 141 ) واللفظ لمسلم.
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16739
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمُ عَرَفَةَ وَيَوْمُ النَّحْرِ وَأَيَّامُ التَّشْرِيقِ عِيدُنَا أَهْلَ الْإِسْلَامِ وَهُنَّ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 18188
حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ بِشْرِ بْنِ سُحَيْمٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ أَنْ يُنَادَى أَيَّامَ التَّشْرِيقِ أَنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا مُؤْمِنٌ وَهِيَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ…
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 269