لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 687
الراوي: نبيشة الهذلي رضي الله عنه
وَعَنْ نُبَيْشَةَ اَلْهُذَلِيِّ - رضى الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -{ أَيَّامُ اَلتَّشْرِيقِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ, وَذِكْرٍ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ } رَوَاهُ مُسْلِمٌ 1 .
حَرَكات التشكيل A−
A+
رواه مسلم (1141a ، 1141b )، مالك (839 ) وأحمد (19797 ). ذكره في بلوغ المرام من أدلة الأحكام (687).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح مسلم 1141a
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح صحيح مسلم 1141a
أَيَّامُ التَّشْرِيقِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ "
الراوي: نبيشة الهذلي مشروح
صحيح صحيح مسلم 1141b
الراوي: نبيشة الهذلي
صحيح موطأ مالك 839
مشروح
لم يُحكم عليه مسند أحمد 19797
الراوي: نبيشة الهذلي
صحيح مشكاة المصابيح 2050
الراوي: نبيشة الهذلي
وأخرجه أيضًا… (25)
الأحاديث المختارة (3090)أَيَّامُ التَّشْرِيقِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ السنن الكبرى للبيهقي (5785)أَيَّامُ التَّشْرِيقِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَذِكْرِ اللَّهِ السنن الكبرى للبيهقي (7817)أَيَّامُ التَّشْرِيقِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ السنن الكبرى للنسائي (2835)لا يَصُومَنَّ هَذِهِ الأَيَّامَ أَحَدٌ فَإِنَّمَا هُنَّ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَذِكْرِ اللَّهِ السنن الكبرى للنسائي (2836)لا تَصُومُوا هَذِهِ الأَيَّامَ ، فَإِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَذِكْرِ اللَّهِ السنن الكبرى للنسائي (2837)هَذِهِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَذِكْرِ اللَّهِ السنن الكبرى للنسائي (2840)لَيْسَتْ بِأَيَّامِ صِيَامٍ إِنَّمَا هِيَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَذِكْرٍ السنن الكبرى للنسائي (2841)أَيَّامَ التَّشْرِيقِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ لَيْسَتْ أَيَّامَ صِيَامٍ السنن الكبرى للنسائي (2852)أَيَّامُ التَّشْرِيقِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَصَلاةٍ فَلا يَصُومَنَّهَا أَحَدٌ السنن الكبرى للنسائي (4068)أَيَّامُ التَّشْرِيقِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَذِكْرِ اللَّهِ المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2353)هَذِهِ الأَيَّامَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَذِكْرٍ لِلَّهِ المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2354)هَذِهِ الأَيَّامَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَذِكْرٍ لِلَّهِ المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (1141)أَيَّامَ التَّشْرِيقِ أَيَّامُ أَكْلٍ ، وَشُرْبٍ ، لا يُصَامُ فِيهَا المعجم الأوسط للطبراني (2944)أَيَّامُ التَّشْرِيقِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ ، فَلا يَصُمْهَا أَحَدٌ المعجم الأوسط للطبراني (6775)إِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ ، وَذِكْرِ اللَّهِ ، فَقُمْتُ أَنْظُرُ مَنْ هُوَ ، فَإِذَا هُوَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ ابْنُ حُذَافَةُ ، فَقَالَ : رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَمَرَنِي بِهَذَا المعجم الأوسط للطبراني (7426)أَيَّامُ التَّشْرِيقِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ سنن الدارقطني (2013)لا تَصُومُوا هَذِهِ الأَيَّامَ فَإِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ , وَذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ سنن الدارقطني (2014)هَذِهِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَذِكْرِ اللَّهِ , فَلا تَصُومُوا فِيهِنَّ إِلا صَوْمًا فِي هَدْيٍ مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (641)صَوْمِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ ، قَالَ : هِيَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ ، وَذِكْرِ اللَّهِ “ مستخرج أبي عوانة (2320)أَيَّامُ التَّشْرِيقِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَذِكْرٍ لِلَّهِ مصنف ابن أبي شيبة (9557)يَوْمُ عَرَفَةَ ، وَيَوْمُ الْأَضْحَى ، وَأَيَّامُ التَّشْرِيقِ ، أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ مصنف ابن أبي شيبة (18102)بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلِيًّا أَيَّامَ التَّشْرِيقِ يُنَادِي : إِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَبِعَالٍ مصنف ابن أبي شيبة (18105)أَيَّامُ التَّشْرِيقِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ معرفة السنن والآثار للبيهقي (2267)أَيَّامُ التَّشْرِيقِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ ، وَذِكْرِ اللَّهِ موطأ مالك برواية أبي مصعب الزهري (764)بَعَثَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ حُذَافَةَ أَيَّامَ مِنًى يَطُوفُ ، يَقُولُ : إِنَّمَا هِيَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ ، وَذِكْرِ اللَّهِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد 11079
الراوي: أبو سعيد الخدري + 36 رواية أخرى
لم يُحكم عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام 686
الراوي: أبو سعيد الخدري + رواية أخرى
لم يُحكم عليه مسند أحمد 16739
الراوي: عقبة بن عامر + 5 روايات أخرى
لم يُحكم عليه مسند أحمد 18188
الراوي: بشر بن سحيم + 5 روايات أخرى
لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد 269
الراوي: عمر بن الخطاب + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه موطأ مالك 840
الراوي: أبو هريرة + 3 روايات أخرى مشروح
الحديث السابق رقم 686 الحديث التالي رقم 688
