لم يُحكم عليه
مسند أحمد 11376
الراوي:أبو سعيد الخدري رضي الله عنه
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنْ بِشْرٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْفِطْرِ وَيَوْمِ الْأَضْحَى
رواه أحمد (11376) وابن ماجه (1721).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن ابن ماجه 1721
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
سنن ابن ماجه 1721
الراوي: أبو سعيد الخدري مشروح
وأخرجه أيضًا… (12)
- الأمالي الخميسية للشجري (1235)نَهَى عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى
- الإقناع لابن المنذر (64)نَهَى عَنْ صَوْمِ يَوْمَيْنِ : يَوْمُ الْفِطْرِ ، وَيَوْمُ الأَضْحَى
- البحر الزخار بمسند البزار (200)نَهَى عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْفِطْرِ وَيَوْمِ النَّحْرِ
- السنن الكبرى للنسائي (2758)نَهَى عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْفِطْرِ وَيَوْمِ النَّحْرِ
- السنن الكبرى للنسائي (2759)صَوْمِ يَوْمِ الْفِطْرِ وَيَوْمِ النَّحْرِ
- السنن الكبرى للنسائي (2761)نَهَى عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْفِطْرِ وَيَوْمِ النَّحْرِ
- المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (1140)صَوْمِ يَوْمِ الْفِطْرِ وَيَوْمِ الأَضْحَى
- طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها (391)نَهَى عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْفِطْرِ , وَالأَضْحَى
- مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (639)“ نَهَى عَنْ صَوْمِ هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ ، يَوْمِ الْفِطْرِ ، وَيَوْمِ الأَضْحَى ، فَفِطْرُكُمْ مِنْ صِيَامِكُمْ ، وَأَمَّا الأَضْحَى ، فَتَأْكُلُونَ مِنْ لُحُومِ نُسُكِكُمْ “
- مصنف ابن أبي شيبة (9555)صَوْمِ يَوْمِ الْفِطْرِ وَيَوْمِ الْأَضْحَى
- مصنف ابن أبي شيبة (9556)نَهَى عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْفِطْرِ ، وَيَوْمِ الْأَضْحَى
- مصنف ابن أبي شيبة (9559)صَوْمِ يَوْمِ الْفِطْرِ ، وَيَوْمِ الْأَضْحَى
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 11079
الراوي: أبو سعيد الخدري + 36 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 687
الراوي: نبيشة الهذلي + 5 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 686
الراوي: أبو سعيد الخدري + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16739
الراوي: عقبة بن عامر + 5 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 18188
الراوي: بشر بن سحيم + 5 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 269
الراوي: عمر بن الخطاب + روايتان أخريان