لم يُحكم عليه
مسند أحمد 13829
الراوي:جابر بن عبد الله رضي الله عنه
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا طِيَرَةَ وَلَا عَدْوَى وَلَا غُولَ
رواه أحمد (13829).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (3)
- الجامع في الحديث لابن وهب (620)لا طِيَرَةَ، وَلا عَدْوَى، وَلا هَامَةَ، وَلا غُولَ ، فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، بَعِيرٌ أَجْرَبُ وَرَدَ عَلَى إِبِلٍ صِحَاحٍ، فَجَرِبَتْ مِنْآخِرِهَا، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : مَنْ أَجْرَبَ الأَوَّلَ؟ ، قَالَ الرَّجُلُ : اللَّهُ أَجْرَبَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلامُ : و
- مساوئ الأخلاق للخرائطي (749)لا طِيَرَةَ ، وَلا عَدْوَى ، وَلا هَامَةَ ، وَلا صَفَرَ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : أَلَيْسَ الْبَعِيرُ يَكُونُ بِهِ الْجَرَبُ ، فَيَكُونُ بِالإِبِلِ فَيُعْدِيهَا ؟ قَالَ : فَجَرَبُ الأَوَّلِ مَنْ أَعْدَاهُ ؟
- مسند أبي يعلى الموصلي (2556)لا طِيَرَةَ ، وَلا عَدْوَى ، وَلا هَامَةَ وَلا صَفَرَ . فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّا نَأْخُذُ الشَّاةَ الْجَرْبَاءَ ، فَنَطْرَحُهَا فِي الْغَنَمِ فَتُجْرِبَهُ . قَالَ : فَمَنْ أَعْدَى الأَوَّلَ ؟
