لم يُحكم عليه
مسند أحمد 13938
الراوي:جابر بن عبد الله رضي الله عنه
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَسْلَمَ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاعْتَرَفَ بِالزِّنَا فَأَعْرَضَ عَنْهُ ثُمَّ اعْتَرَفَ فَأَعْرَضَ عَنْهُ حَتَّى شَهِدَ عَلَى نَفْسِهِ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبِكَ جُنُونٌ قَالَ لَا قَالَ أَحْصَنْتَ قَالَ نَعَمْ فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرُجِمَ بِالْمُصَلَّى فَلَمَّا أَذْلَقَتْهُ الْحِجَارَةُ فَرَّ فَأُدْرِكَ فَرُجِمَ حَتَّى مَاتَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرًا وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ
رواه أحمد (13938)، البخاري (6820)، أبو داود (4430)، الترمذي (1429) والنسائي (1956).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 6820
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
صحيح البخاري 6820
الراوي: جابر بن عبد الله مشروح
صحيح
سنن أبي داود 4430
الراوي: جابر بن عبد الله مشروح
صحيح
جامع الترمذي 1429
الراوي: جابر بن عبد الله مشروح
صحيح
سنن النسائي 1956
الراوي: جابر بن عبد الله مشروح
وأخرجه أيضًا… (15)
- الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار للحازمي (379)رَجُلًا مِنْ أَسْلَمَ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَاعْتَرَفَ بِالزِّنَا ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ النَّبِيُّ ﷺ حَتَّى شَهِدَ عَلَى نَفْسِهِ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : أَبِكَ جُنُونٌ ؟ ، قَالَ : لَا ، قَالَ : أُحْصَنْتَ ؟ ، قَالَ : نَعَمْ ، فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ ﷺ فَرُجِمَ بِالْمُصَلَّى ،
- التمهيد لابن عبد البر (1855)فَاعْتَرَفَ بِالزِّنَا ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ ، ثُمَّ اعْتَرَفَ ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ حَتَّى شَهِدَ عَلَى نَفْسِهِ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ : أَبِكَ جُنُونٌ ؟ قَالَ : لَا , قَالَ : أَحْصَنْتَ ؟ قَالَ : نَعَمْ , قَالَ : فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ ﷺ فَرُجِمَ فِي الْمُصَلَّى ، فَلَمَّا
- السنن الصغير للبيهقي (1463)رَجُلا مِنْ أَسْلَمَ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ ، فَاعْتَرَفَ بِالزِّنَا ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ ، ثُمَّ اعْتَرَفَ ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ حَتَّى شَهِدَ عَلَى نَفْسِهِ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ : أَبِكَ جُنُونٌ ؟ ، قَالَ : لَا . قَالَ : أُحْصِنْتَ ؟ ، قَالَ : نَعَمْ . فَأَمَرَ بِهِ النَّبِ
- السنن الكبرى للبيهقي (15587)أَحْصَنْتَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ ﷺ فَرُجِمَ بِالْمُصَلَّى ، فَلَمَّا أَذْلَقَتْهُ الْحِجَارَةُ فَرَّ ، فَأُدْرِكَ فَرُجِمَ حَتَّى مَاتَ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ خَيْرًا ، وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ
- السنن الكبرى للنسائي (2069)رَجُلا مِنْ أَسْلَمَ جَاءَ النَّبِيَّ ﷺ ، فَاعْتَرَفَ بِالزِّنَا ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ ، ثُمَّ اعْتَرَفَ ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ ، ثُمَّ اعْتَرَفَ ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ ، حَتَّى شَهِدَ عَلَى نَفْسِهِ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : أَبِكَ جُنُونٌ ؟ ،قَالَ : لا ، قَالَ : أَحْصَنْتَ ؟ قَالَ : نَعَم
- السنن الكبرى للنسائي (6903)فَاعْتَرَفَ بِالزِّنَا ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ ، ثَمَّ اعْتَرَفَ ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ ، حَتَّى شَهِدَ عَلَى نَفْسِهِ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ : أَبِكَ جُنُونٌ ؟ قَالَ : لا ، قَالَ : أُحْصِنْتَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ ﷺ ، فَرُجِمَ بِالْمُصَلَّى ، فَلَمَّا أَذْلَقَت
- المحلى بالآثار لابن حزم (1538)فَرُجِمَ بِالْمُصَلَّى ، فَلَمَّا أَذْلَقَتْهُ الْحِجَارَةُ فَرَّ فَأُدْرِكَ فَرُجِمَ حَتَّى مَاتَ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ خَيْرًا وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ
- المنتقى من السنن المسندة (800)أَبِكَ جُنُونٌ ؟ قَالَ : لا ، قَالَ : أَحْصَنْتَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ ﷺ ، فَرُجِمَ بِالْمُصَلَّى ، فَلَمَّا أَذْلَقَتْهُ الْحِجَارَةُ فَرَّ ، فَأُدْرِكَ فَرُجِمَ حَتَّى مَاتَ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ : خَيْرًا وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ
- تغليق التعليق لابن حجر (2283)رَجُلا مِنْ أَسْلَمَ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَاعْتَرَفَ بِالزِّنَا , فَأَعْرَضَ عَنْهُ , ثُمَّ اعْتَرَفَ فَأَعْرَضَ عَنْهُ , حَتَّى شَهِدَ عَلَى نَفْسِهِ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ , فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : أَبِكَ جُنُونٌ ؟ قَالَ : لا , قَالَ : أُحْصِنْتَ ؟ قَالَ : نَعَمْ , قَالَ : فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ
- سنن الدارقطني (2846)فَرُجِمَ بِالْمُصَلَّى , فَلَمَّا أَذْلَقَتْهُ الْحِجَارَةُ فَرَّ , فَأُدْرِكَ فَرُجِمَ حَتَّى مَاتَ , فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ خَيْرًا , وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ
- صحيح ابن حبان (3172)أَبِكَ جُنُونٌ ؟ قَالَ : لا ، قَالَ : فَهَلْ أَحْصَنْتَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهَ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَرُجِمَ فِي الْمُصَلَّى ، فَلَمَّا أَذْلَقَتْهُ الْحِجَارَةُ ، فَرَّ ، فَأُدْرِكَ وَخَرَّ حَتَّى مَاتَ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ : خَيْرًا وَلَمْ يُصَلِّ عَلَ
- مستخرج أبي عوانة (4964)أَحْصَنْتَ ؟ , قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ ﷺ فَرُجِمَ بِالْمُصَلَّى ، فَلَمَّا أَذْلَقَتْهُ الْحِجَارَةُ فَرَّ ، فَأُدْرِكَ فَرُجِمَ حَتَّى مَاتَ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ : خَيْرًا ، وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ
- مشكل الآثار للطحاوي (370)أَبِكَ جُنُونٌ ؟ , قَالَ : لا , قَالَ : أَحْصَنْتَ ؟ قَالَ : نَعَمْ . فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلامُ فَرُجِمَ , فَلَمَّا أَذْلَقَتْهُ الْحِجَارَةُ ، فَرَّ فَأُدْرِكَ ، فَرُجِمَ حَتَّى مَاتَ , فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلامُ : خَيْرًا . وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ
- مصنف عبد الرزاق (12966)فَاعْتَرَفَ بِالزِّنَا ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ ، ثُمَّ اعْتَرَفَ فَأَعْرَضَ عَنْهُ ، حَتَّى شَهِدَ عَلَى نَفْسِهِ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : أَبِكَ جُنُونٌ ؟ قَالَ : لا ، قَالَ : أَحْصَنَتَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ ﷺ , فَرُجِمَ بِالْمُصَلَّى ، فَلَمَّا أَذْلَقَ
- معرفة السنن والآثار للبيهقي (4469)أَبِكَ جُنُونٌ ؟ قَالَ : لا , قَالَ : أَحْصَنْتَ ؟ قَالَ : نَعَمْ , قَالَ : فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ ﷺ فَرُجِمَ بالمصلى فلما أزلقته الحجارة فر فأدرك فرجم حَتَّى مَاتَ , فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ خَيْرًا , وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ