لم يُحكم عليه
مسند أحمد 2871
الراوي:ابن عباس رضي الله عنه
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ حَدَّثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ أَحَقٌّ مَا بَلَغَنِي عَنْكَ أَنَّكَ وَقَعْتَ عَلَى جَارِيَةِ بَنِي فُلَانٍ قَالَ فَشَهِدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ قَالَ فَرَجَمَهُ
رواه أحمد (2871)، مسلم (1693)، أبو داود (4425) والترمذي (1427).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح مسلم 1693
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
صحيح مسلم 1693
الراوي: ابن عباس مشروح
صحيح
سنن أبي داود 4425
الراوي: ابن عباس مشروح
صحيح
جامع الترمذي 1427
مشروح
صحيح
مشكاة المصابيح 3566
الراوي: ابن عباس
وأخرجه أيضًا… (5)
- السنن الكبرى للنسائي (6898)أَحَقٌّ مَا بَلَغَنِي عَنْكَ ؟ قَالَ : مَا بَلَغَكَ عَنِّي ؟ قَالَ : بَلَغَنِي أَنَّكَ وَقَعْتَ بِجَارِيَةِ آلِ فُلانٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَشَهِدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ ، ثُمَّ أَمَرَ بِهِ ، فَرُجِمَ
- المعجم الكبير للطبراني (12147)بَلَغَنِي أَنَّكَ وَقَعْتَ عَلَى جَارِيَةِ فُلانٍ , قَالَ : نَعَمْ , فَشَهِدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ , فَأَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ
- الناسخ والمنسوخ للنحاس (192)بَلَغَنِي أَنَّكَ وَقَعْتَ عَلَى جَارِيَةِ آلِ بَنِي فُلانٍ قَالَ : نَعَمْ ، فَشَهِدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ ثُمَّ أَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ
- غوامض الأسماء المبهمة لابن بشكوال (161)بَلَغَنِي أَنَّكَ وَقَعْتَ بِجَارِيَةِ آلِ فُلانٍ ، قَالَ : نَعَمْ . فَشَهِدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ ، ثُمَّ أَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ
- مسند أبي يعلى الموصلي (2554)أَحَقًّا مَا بَلَغَنِي عَنْكَ ؟ . قَالَ : وَمَا بَلَغَكَ عَنِّي ؟ . قَالَ : بَلَغَنِي أَنَّكَ وَقَعْتَ عَلَى جَارِيَةِ بَنِي فُلانٍ . قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : فَشَهِدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ ، فَأَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 1208b
الراوي: ابن عباس + 5 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام 1207b
الراوي: أبو هريرة + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 13938
الراوي: جابر بن عبد الله + 4 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 11160
الراوي: أبو سعيد الخدري + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 10565
الراوي: أبو سعيد الخدري + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 19873
الراوي: جابر بن سمرة + روايتان أخريان
