لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 1208b
الراوي:ابن عباس رضي الله عنه
وَعَنْ اِبْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: { لَمَّا أَتَى مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ إِلَى اَلنَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -قَالَ لَهُ:
"لَعَلَّكَ قَبَّلْتَ, أَوْ غَمَزْتَ, أَوْ نَظَرْتَ?"
رواه البخاري (6824)، أبو داود (4427) وأحمد (2307، 2486). ذكره في بلوغ المرام من أدلة الأحكام (1208b).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 6824
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
أحكام على روايات أخرى (11)
- صحيحالألباني صحيح — صحيح أبي داود (4427)
- إسناده صحيحالألباني إسناده صحيح على شرط الشيخين — إرواء الغليل (7/355)
- إسناده صحيحشعيب الأرناؤوط إسناده صحيح — تخريج المسند لشعيب (2617)
- إسناده صحيحشعيب الأرناؤوط إسناده صحيح — تخريج المسند لشعيب (2433)
- إسناده صحيحأحمد محمد شاكر إسناده صحيح — تخريج المسند لشاكر (4/214)
- صحيحالبخاري صحيح — صحيح البخاري (6824)
- أبو داود سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح — سنن أبي داود (4427)
- الذهبي قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه] قلت: ذا في البخاري — تلخيص المستدرك (8315)
- صحيحالحاكم صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه — المستدرك على الصحيحين (8289)
- صحيحالبيهقي ثابت — معرفة السنن والآثار (16799)
- ضعيفالعظيم آبادي مرسل — عون المعبود (12/64)
روايات أخرى
صحيح
صحيح البخاري 6824
الراوي: ابن عباس مشروح
صحيح
سنن أبي داود 4427
الراوي: ابن عباس مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 2307
الراوي: ابن عباس
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 2486
الراوي: ابن عباس
صحيح
مشكاة المصابيح 3561
وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: لَمَّا أَتَى مَاعِزُ بن مَالك النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ: «لَعَلَّكَ قَبَّلْتَ أَوْ غَمَزْتَ أَوْ نَظَرْتَ؟» قَالَ: لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: «أَنِكْتَهَا؟» لَا يُكَنِّي قَالَ: نَعَمْ فَعِنْدَ ذَلِكَ أَمر رجمه. رَوَاهُ البُخَارِيّ
الراوي: ابن عباس مشروح
وأخرجه أيضًا… (12)
- الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار للحازمي (380)قَالَ لِمَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ حِينَ أَتَاهُ ، فَأَقَرَّ عِنْدَهُ بِالزِّنَا ، قَالَ : لَعَلَّكَ قَبَّلْتَ أَوْ غَمَزْتَ أَوْ نَظَرْتَ ؟ ، قَالَ : لَا . فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : أَفَعَلْتَ كَذَا وَكَذَا ؟ لَا يُكَنِّي ، قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : فَعِنْدَ ذَلِكَ أَمَرَ بِرَجْمِهِ
- السنن الكبرى للبيهقي (15623)لَعَلَّكَ قَبَّلْتَ أَوْ غَمَزْتَ أَوْ نَظَرْتَ ؟ فَقَالَ : لا ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ : فَعَلْتَ كَذَا وَكَذَا ؟ لا يُكَنِّي ، قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَعِنْدَ ذَلِكَ أَمَرَ بِرَجْمِهِ
- السنن الكبرى للنسائي (6895)فَاعْتَرَفَ بِالزِّنَا ، فَقَالَ : لَعَلَّكَ قَبَّلْتَ ، أَوْ غَمَزْتَ ، أَوْ نَظَرْتَ
- السنن الكبرى للنسائي (6896)لَعَلَّكَ قَبَّلْتَ ، أَوْ غَمَزْتَ ، أَوْ نَظَرْتَ ؟ قَالَ : لا ، قَالَ : فَنِكْتَهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَعِنْدَذَلِكَ أَمَرَ بِرَجْمِهِ
- الفقيه والمتفقه للخطيب (641)لَعَلَّكَ قَبَّلْتَ أَوْ غَمَزْتَ أَوْ نَظَرْتَ ، قَالَ : لا ، قَالَ : أَفَنِكْتَهَا ؟ ، قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَعِنْدَ ذَلِكَ أَمَرَ بِرَجْمِهِ
- المحلى بالآثار لابن حزم (1485)الْأَسْلَمِيَّ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَاعْتَرَفَ بِالزِّنَى ، فَقَالَ : لَعَلَّكَ قَبَّلْتَ أَوْ غَمَزْتَ أَوْ نَظَرْتَ
- المحلى بالآثار لابن حزم (1486)لَعَلَّكَ قَبَّلْتَ ، أَوْ غَمَزْتَ ، أَوْ نَظَرْتَ ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : فَنِكْتَهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَعِنْدَ ذَلِكَ أَمَرَ بِرَجْمِهِ
- المستدرك على الصحيحين (8146)لَعَلَّكَ قَبَّلْتَ ، أَوْ لَمَسْتَ ، أَوْ غَمَزْتَ ، أَوْ نَظَرْتَ ، قَالَ : لا ، قَالَ : أَفَعَلْتَهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَعِنْدَ ذَلِكَ أَمَرَ بِرَجْمِهِ
- المعجم الأوسط للطبراني (2623)لَعَلَّكَ قَبَّلْتَ أَوْ غَمَزْتَ ، أَوْ لَمَسْتَ ؟ ، قَالَ : لا ، قَالَ : فَفَعَلْتَ كَذَا وَكَذَا ؟ ، لا يُكَنِّي ، قَالَ : نَعَمْ ، فَأَمَرَ بِهِ ، فَرُجِمَ
- سنن الدارقطني (2833)لَعَلَّكَ قَبَّلْتَ أَوْ لَمَسْتَ , فَقَالَ : لا , قَالَ : فَكَذَا ؟ ، قَالَ : نَعَمْ , قَالَ : فَأَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ . وَقَالَ ابْنُ سِنَانٍ : لَعَلَّكَ قَبَّلْتَ أَوْ غَمَزْتَ أَوْ نَظَرْتَ , قَالَ : لا , فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : أَفَعَلْتَ كَذَا ؟ ، لا يُكَنِّي , قَالَ : نَعَمْ , فَعِنْد
- شرح السنة (2590)لَعَلَّكَ قَبَّلْتَ ، أَوْ غَمَزْتَ ، أَوَ نَظَرْتَ ؟ ، قَالَ : لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ : أَنِكْتَهَا لا يَكْنِي ، قَالَ : فَعِنْدَ ذَلِكَ أَمَرَ بِرَجْمِهِ
- مسند عبد الله بن المبارك (158)أَنَّ الأَسْلَمِيَّ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَاعْتَرَفَ بِالزِّنَا , فَقَالَ : لَعَلَّكَ قَبَّلْتَ أَوْ غَمَزْتَ أَوْ نَظَرْتَ
