لم يُحكم عليه
مسند أحمد 15176
الراوي:عبد الله بن حذافة السهمي رضي الله عنه
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي بَكْرٍ وَسَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُذَافَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ أَنْ يُنَادِيَ فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ أَنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ
رواه أحمد (15176).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (25)
- الأحاديث المختارة (3089)أَيَّامِ التَّشْرِيقِ أَنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ
- الأمالي الخميسية للشجري (1280)بَعَثَ مُنَادِيًا فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ أَنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ فَلَا تَصُومُوهَا
- البحر الزخار بمسند البزار (1073)أَمَرَنِي أَنْ أَصِيحَ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ : إِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ
- التمهيد لابن عبد البر (3826)أَمَرَهُ أَنْ يُنَادِي فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ : أَنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ
- السنن الكبرى للنسائي (2829)يُنَادِيَ فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ أَنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ
- السنن الكبرى للنسائي (2838)أَنَّهُنَّ أَيَّامَ أَكْلٍ وَشُرْبٍ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، قُلْتُ : مَنْ هَذَا ؟ قَالَ : عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ
- المستدرك على الصحيحين (6680)أُنَادِيَ فِي أَهْلِ مِنًى ، أَنْ لا يَصُومَنَّ هَذِهِ الأَيَّامَ أَحَدٌ ، فَإِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ
- المعجم الأوسط للطبراني (559)لا يَصُومَنَّ هَذِهِ الأَيَّامَ أَحَدٌ ، فَإِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ
- المعجم الكبير للطبراني (1190)هَذِهِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ
- المعجم الكبير للطبراني (11047)بَعَثَ بُدَيْلَ بْنَ وَرْقَاءَ بِمِنًى فَنَادَى : إِنَّ هَذِهِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ ، فَلا تَصُومُوها
- تلخيص المتشابه في الرسم (139)إِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَبِعَالٍ
- تهذيب الآثار للطبري (1676)أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ
- تهذيب الآثار للطبري (1681)أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ
- تهذيب الآثار للطبري (1688)أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ
- تهذيب الآثار للطبري (1691)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلا مُؤْمِنٌ ، وَإِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ
- تهذيب الآثار للطبري (1694)أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ
- تهذيب الآثار للطبري (1698)أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَبِضَاعٍ
- جزء ما رواه أبي الزبير عن غير جابر (84)أَنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ ، وَبِعَالٍ
- سنن الدارقطني (2119)إِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَبِعَالٍ
- شرح معاني الآثار للطحاوي (2638)فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ ، فَقَالَ : إِنَّ هَذِهِ الأَيَّامَ ، أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ
- شرح معاني الآثار للطحاوي (2643)يُنَادِيَ فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ أَنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ
- فوائد أبي محمد الفاكهي (260)إِنَّهُنَّ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ
- كشف الأستار (944)أَيَّامَ التَّشْرِيقِ : إِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ
- مصنف ابن أبي شيبة (18101)خَطَبَ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ ، فَقَالَ : إنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إلَّا نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ , وَإِنَّ هَذِهِ الْأَيَّامَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ
- مصنف ابن أبي شيبة (18104)أَيَّامَ التَّشْرِيقِ : إِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 11079
الراوي: أبو سعيد الخدري + 36 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 687
الراوي: نبيشة الهذلي + 5 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 686
الراوي: أبو سعيد الخدري + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16739
الراوي: عقبة بن عامر + 5 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 18188
الراوي: بشر بن سحيم + 5 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 269
الراوي: عمر بن الخطاب + روايتان أخريان
