لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16771
الراوي:عقبة بن عامر رضي الله عنه
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ مِشْرَحِ بْنِ هَاعَانَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفُضِّلَتْ سُورَةُ الْحَجِّ عَلَى الْقُرْآنِ بِأَنْ جُعِلَ فِيهَا سَجْدَتَانِ فَقَالَ نَعَمْ وَمَنْ لَمْ يَسْجُدْهُمَا فَلَا يَقْرَأْهُمَا
رواه أحمد (16771، 16724)، أبو داود (1402) والترمذي (578).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 1402
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
مختلف في الحكم عليه
سنن أبي داود 1402
الراوي: عقبة بن عامر مشروح
ضعيف
جامع الترمذي 578
" نَعَمْ وَمَنْ لَمْ يَسْجُدْهُمَا فَلاَ يَقْرَأْهُمَا "
الراوي: عقبة بن عامر مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16724
الراوي: عقبة بن عامر
صحيح
مشكاة المصابيح 1030
الراوي: عقبة بن عامر
وأخرجه أيضًا… (11)
- الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (2772)فِي سُورَةِ الْحَجِّ سَجْدَتَانِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَمَنْ لَمْ يَسْجُدْهُمَا فَلا يَقْرَأْهُمَا
- التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (586)أَفُضِّلَتْ سُورَةُ الْحَجِّ بِأَنَّ فِيهَا سَجْدَتَيْنِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَمَنْ لَمْ يَسْجُدْهُمَا فَلَا يَقْرَأْهُمَا
- السنن الكبرى للبيهقي (3434)فِي سُورَةِ الْحَجِّ سَجْدَتَانِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَمَنْ لَمْ يَسْجُدْهُمَا ، فَلا يَقْرَأْهُمَا
- الكني والأسماء للدولابي (2776)فُضِّلَتْ سُورَةُ الْحَجِّ عَلَى الْقُرْآنِ بِسَجْدَتَيْنِ قَالَ : نَعَمْ فَمَنْ لَمْ يَسْجُدْهُمَا فَلا يَقْرَأْهُمَا
- المستدرك على الصحيحين (758)فُضِّلَتْ سُورَةُ الْحَجِّ بِسَجْدَتَيْنِ ، فَمَنْ لَمْ يَسْجُدْهُمَا فَلا يَقْرَأْهُمَا
- المستدرك على الصحيحين (3399)أَفُضِّلَتْ سُورَةُ الْحَجِّ بِسَجْدَتَيْنِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَمَنْ لَمْ يَسْجُدْهُمَا فَلا يَقْرَأْهَا
- شرح السنة (759)فُضِّلَتْ سَوْرَةُ الْحَجِّ بِأَنَّ فِيهَا سَجْدَتَيْنِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَمَنْ لَمْ يَسْجُدْهُمَا فَلا يَقْرَأْهَا
- فضائل القرآن للقاسم بن سلام (394)أَفِي الْحَجِّ سَجْدَتَانِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَمَنْ لَمْ يَسْجُدْهُمَا فَلا يَقْرَأْهَا
- مسند الروياني (223)أَفِي سُورَةِ الْحَجِّ سَجْدَتَانِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَمَنْ لَمْ يَسْجُدْهُمَا فَلا يَقْرَأْهَا
- معالم التنزيل تفسير البغوي (826)فُضِّلَتْ سُورَةُ الْحَجِّ بِأَنَّ فِيهَا سَجَدَتَيْنِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَمَنْ لَمْ يَسْجُدْهُمَا ، فَلا يَقْرَأْهُمَا .
- موطأ عبد الله بن وهب (328)فِي سُورَةِ الْحَجُّ سَجْدَتَانِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَمَنْ لَمْ يَسْجُدْهُمَا فَلَا يَقْرَأْهُمَا
في الموضوع نفسه
صحيح
موطأ مالك 485
الراوي: عمر بن الخطاب مشروح
