لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16827
الراوي:ابن الأسقع رضي الله عنه
حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ الشَّامِيُّ مِنْ أَهْلِ فِلَسْطِينَ عَنْ امْرَأَةٍ مِنْهُمْ يُقَالُ لَهَا فُسَيْلَةُ قَالَتْ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمِنْ الْعَصَبِيَّةِ أَنْ يُحِبَّ الرَّجُلُ قَوْمَهُ قَالَ لَا وَلَكِنْ مِنْ الْعَصَبِيَّةِ أَنْ يُعِينَ الرَّجُلُ قَوْمَهُ عَلَى الظُّلْمِ
رواه أحمد (16827) وابن ماجه (3949).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن ابن ماجه 3949
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
ضعيف
سنن ابن ماجه 3949
الراوي: ابن الأسقع مشروح
لم يُحكم عليه
الأدب المفرد 396
وأخرجه أيضًا… (18)
- أسد الغابة (1943)من العصبية أن يعين الرجل قومه على الظلم
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (5077)الْعَصَبِيَّةِ أَنْ يُعِينَ الرَّجُلُ قَوْمَهُ عَلَى الظُّلْمِ
- الآداب للبيهقي (163)مِنَ الْعَصَبِيَّةِ أَنْ يُعِينَ الرَّجُلُ قَوْمَهُ عَلَى الظُّلْمِ
- الأدب المفرد للبخاري (391)أَمِنَ الْعَصَبِيَّةِ أَنْ يُعِينَ الرَّجُلُ قَوْمَهُ عَلَى ظُلْمٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ
- السنن الصغير للبيهقي (1909)أَمِنَ الْعَصَبِيَّةِ أَنْ يُعِينَ الرَّجُلُ قَوْمَهُ عَلَى الْحَقِّ ؟ قَالَ ﷺ : لَا
- السنن الكبرى للبيهقي (19417)أَمِنَ الْعَصَبِيَّةِ أَنْ يُعِينَ الرَّجُلُ قَوْمَهُ عَلَى الْحَقِّ ؟ ، قَالَ : لا
- الكني والأسماء للدولابي (332)هَلِ الْعَصَبِيَّةُ أَنْ يُحِبَّ الرَّجُلُ قَوْمَهُ ؟ قَالَ : لا , وَلَكِنَّ مِنَ الْعَصَبِيَّةِ أَنْ يُعِينَ الرَّجُلُ قَوْمَهُ عَلَى الظُّلْمِ
- المعجم الكبير للطبراني (18424)مِنَ الْعَصَبِيَّةِ أَنْ يُعِينَ الرَّجُلُ قَوْمَهُ عَلَى الظُّلْمِ
- بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث (871)الْعَصَبِيَّةِ أَنْ يُعِينَ الرَّجُلُ قَوْمَهُ عَلَى الظُّلْمِ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (3154)أَمِنَ الْعَصَبِيَّةِ أَنْ يُعِينَ الرَّجُلُ قَوْمَهُ عَلَى الْحَقِّ ؟ قَالَ : لا
- تاريخ دمشق لابن عساكر (73794)مِنَ الْعَصَبِيَّةِ أَنْ يُعِينَ الرَّجُلُ قَوْمَهُ عَلَى الظُّلْمِ .
- تاريخ دمشق لابن عساكر (73795)مِنَ الْعَصَبِيَّةِ أَنْ يُعِينَ الرَّجُلُ قَوْمَهُ عَلَى الظُّلْمِ
- تهذيب الكمال للمزي (1546)الْعَصَبِيَّةَ أَنْ يُعِينَ الرَّجُلَ قَوْمَهَ عَلَى الظُّلْمِ
- شعب الإيمان للبيهقي (7157)مِنَ الْعَصَبِيَّةِ أَنْ يُعِينَ الرَّجُلُ قَوْمَهُ عَلَى الظُّلْمِ
- مسند الروياني (1509)مِنَ الْعَصَبِيَّةِ أَنْ يُعِينَ الرَّجُلُ قَوْمَهُ عَلَى الظُّلْمِ
- مصنف ابن أبي شيبة (36672)مِنَ الْعَصَبِيَّةِ أَنْ يُعِينَ الرَّجُلُ قَوْمَهُ عَلَى الظُّلْمِ
- معرفة الصحابة لأبي نعيم (6435)مِنَ الْعَصَبِيَّةْ أَنْ يُعِينَ الرَّجُلُ قَوْمَهُ عَلَى الظُّلْمِ
- معرفة الصحابة لأبي نعيم (6574)مِنَ الْعَصَبِيَّةِ أَنْ يُعِينَ الرَّجُلُ قَوْمَهُ عَلَى الظُّلْمِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16375
الراوي: ابن الأسقع
ضعيف
سنن أبي داود 5119
الراوي: ابن الأسقع مشروح
