لم يُحكم عليه
الأدب المفرد 396
حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ الْمُبَارَكِ، قَالَ: حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ الرَّبِيعِ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبَّادٌ الرَّمْلِيُّ قَالَ: حَدَّثَتْنِي امْرَأَةٌ يُقَالُ لَهَا: فُسَيْلَةُ، قَالَتْ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَمِنَ الْعَصَبِيَّةِ أَنْ يُعِينَ الرَّجُلُ قَوْمَهُ عَلَى ظُلْمٍ؟ قَالَ: نَعَمْ.
رواه ابن ماجه (3949) وأحمد (16827). ذكره في الأدب المفرد (396).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن ابن ماجه 3949
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
ضعيف
سنن ابن ماجه 3949
الراوي: ابن الأسقع مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16827
الراوي: ابن الأسقع
وأخرجه أيضًا… (18)
- أسد الغابة (1943)من العصبية أن يعين الرجل قومه على الظلم
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (5077)الْعَصَبِيَّةِ أَنْ يُعِينَ الرَّجُلُ قَوْمَهُ عَلَى الظُّلْمِ
- الآداب للبيهقي (163)مِنَ الْعَصَبِيَّةِ أَنْ يُعِينَ الرَّجُلُ قَوْمَهُ عَلَى الظُّلْمِ
- الأدب المفرد للبخاري (391)أَمِنَ الْعَصَبِيَّةِ أَنْ يُعِينَ الرَّجُلُ قَوْمَهُ عَلَى ظُلْمٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ
- السنن الصغير للبيهقي (1909)أَمِنَ الْعَصَبِيَّةِ أَنْ يُعِينَ الرَّجُلُ قَوْمَهُ عَلَى الْحَقِّ ؟ قَالَ ﷺ : لَا
- السنن الكبرى للبيهقي (19417)أَمِنَ الْعَصَبِيَّةِ أَنْ يُعِينَ الرَّجُلُ قَوْمَهُ عَلَى الْحَقِّ ؟ ، قَالَ : لا
- الكني والأسماء للدولابي (332)هَلِ الْعَصَبِيَّةُ أَنْ يُحِبَّ الرَّجُلُ قَوْمَهُ ؟ قَالَ : لا , وَلَكِنَّ مِنَ الْعَصَبِيَّةِ أَنْ يُعِينَ الرَّجُلُ قَوْمَهُ عَلَى الظُّلْمِ
- المعجم الكبير للطبراني (18424)مِنَ الْعَصَبِيَّةِ أَنْ يُعِينَ الرَّجُلُ قَوْمَهُ عَلَى الظُّلْمِ
- بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث (871)الْعَصَبِيَّةِ أَنْ يُعِينَ الرَّجُلُ قَوْمَهُ عَلَى الظُّلْمِ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (3154)أَمِنَ الْعَصَبِيَّةِ أَنْ يُعِينَ الرَّجُلُ قَوْمَهُ عَلَى الْحَقِّ ؟ قَالَ : لا
- تاريخ دمشق لابن عساكر (73794)مِنَ الْعَصَبِيَّةِ أَنْ يُعِينَ الرَّجُلُ قَوْمَهُ عَلَى الظُّلْمِ .
- تاريخ دمشق لابن عساكر (73795)مِنَ الْعَصَبِيَّةِ أَنْ يُعِينَ الرَّجُلُ قَوْمَهُ عَلَى الظُّلْمِ
- تهذيب الكمال للمزي (1546)الْعَصَبِيَّةَ أَنْ يُعِينَ الرَّجُلَ قَوْمَهَ عَلَى الظُّلْمِ
- شعب الإيمان للبيهقي (7157)مِنَ الْعَصَبِيَّةِ أَنْ يُعِينَ الرَّجُلُ قَوْمَهُ عَلَى الظُّلْمِ
- مسند الروياني (1509)مِنَ الْعَصَبِيَّةِ أَنْ يُعِينَ الرَّجُلُ قَوْمَهُ عَلَى الظُّلْمِ
- مصنف ابن أبي شيبة (36672)مِنَ الْعَصَبِيَّةِ أَنْ يُعِينَ الرَّجُلُ قَوْمَهُ عَلَى الظُّلْمِ
- معرفة الصحابة لأبي نعيم (6435)مِنَ الْعَصَبِيَّةْ أَنْ يُعِينَ الرَّجُلُ قَوْمَهُ عَلَى الظُّلْمِ
- معرفة الصحابة لأبي نعيم (6574)مِنَ الْعَصَبِيَّةِ أَنْ يُعِينَ الرَّجُلُ قَوْمَهُ عَلَى الظُّلْمِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16375
الراوي: ابن الأسقع
ضعيف
سنن أبي داود 5119
الراوي: ابن الأسقع مشروح