لم يُحكم عليه
مسند أحمد 17036
الراوي:عبد الله بن بسر رضي الله عنه
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ مُعَاوِيَةَ يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ قَالَ كُنْتُ جَالِسًا مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَجَاءَ رَجُلٌ يَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ فَقَالَ اجْلِسْ فَقَدْ آذَيْتَ وَآنَيْتَ
رواه أحمد (17036، 17014) وأبو داود (1118).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 1118
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
سنن أبي داود 1118
اجْلِسْ فَقَدْ آذَيْتَ "
الراوي: عبد الله بن بسر مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 17014
الراوي: عبد الله بن بسر
وأخرجه أيضًا… (8)
- البحر الزخار بمسند البزار (2986)يَخْطُبُ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَجَاءَ رَجُلٌ ، فَقَالَ لَهُ : اجْلِسْ فَقَدْ آذَيْتَ وَآنَيْتَ
- السنن الكبرى للبيهقي (5429)اجْلِسْ ، فَقَدْ آذَيْتَ وَآنَيْتَ
- المستدرك على الصحيحين (998)اجْلِسْ فَقَدْ آذَيْتَ وَآنَيْتَ
- المنتقى من السنن المسندة (290)اجْلِسْ فَقَدْ آذَيْتَ وَآنَيْتَ
- شرح معاني الآثار للطحاوي (1383)يَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : اجْلِسْ فَقَدْ آذَيْتَ وَآنَيْتَ
- صحيح ابن حبان (2860)اجْلِسْ فَقَدْ آذَيْتَ وَآنَيْتَ
- صحيح ابن خزيمة (1713)جَاءَ رَجُلٌ يَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَخْطُبُ , فَقَالَ لَهُ : اجْلِسْ , فَقَدْ آذَيْتَ وَآنَيْتَ
- معرفة السنن والآثار للبيهقي (1597)اجْلِسْ ، فَقَدْ آذَيْتَ وَآنَيْتَ
في الموضوع نفسه
صحيح
سنن ابن ماجه 1115
الراوي: جابر بن عبد الله مشروح
صحيح
سنن النسائي 1399
الراوي: عبد الله بن بسر مشروح
