لم يُحكم عليه
مسند أحمد 17511
الراوي:المغيرة بن شعبة رضي الله عنه
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَقَّارِ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ اكْتَوَى أَوْ اسْتَرْقَى فَقَدْ بَرِئَ مِنْ التَّوَكُّلِ
رواه أحمد (17511، 17474)، الترمذي (2055) وابن ماجه (3489).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: جامع الترمذي 2055
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
مختلف في الحكم عليه
جامع الترمذي 2055
الراوي: المغيرة بن شعبة مشروح
مختلف في الحكم عليه
سنن ابن ماجه 3489
الراوي: المغيرة بن شعبة مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 17474
الراوي: المغيرة بن شعبة
صحيح
مشكاة المصابيح 4555
الراوي: المغيرة بن شعبة
وأخرجه أيضًا… (8)
- الأمالي في آثار الصحابة لعبد الرزاق الصنعاني (180)مَنِ اكْتَوَى أَوِ اسْتَرْقَى فَقَدْ بَرِئَ مِنَ التَّوَكُّلِ
- السنن الكبرى للبيهقي (17986)مَنِ اكْتَوَى ، أَوِ اسْتَرْقَى فَقَدْ بَرِئَ مِنَ التَّوَكُّلِ
- تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (2334)مَنِ اكْتَوَى أَوِ اسْتَرْقَى فَقَدْ بَرِئَ مِنَ التَّوَكُّلِ
- تهذيب الكمال للمزي (2231)مَنِ اكْتَوَى ، أَوِ اسْتَرْقَى فَقَدْ بَرِئَ مِنَ التَّوَكُّلِ
- سير أعلام النبلاء الذهبي (622)مَنِ اكْتَوَى أَوِ اسْتَرْقَى ، فَقَدْ بَرِيءَ مِنْ التَّوَكُّلِ
- شرح السنة (3142)مَنِ اكْتَوَى ، أَوِ اسْتَرْقَى ، فَقَدْ بَرِئَ مِنَ التَّوَكُّلِ
- صحيح ابن حبان (6221)مَنِ اكْتَوَى أَوِ اسْتَرْقَى فَقَدْ بَرِئَ مِنَ التَّوَكُّلِ
- مسند عبد بن حميد (402)مَنِ اكْتَوَى أَوِ اسْتَرْقَى ، فَقَدْ بَرِئَ مِنَ التَّوَكُّلِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 17490
الراوي: المغيرة بن شعبة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 17507
الراوي: المغيرة بن شعبة
