لم يُحكم عليه
مسند أحمد 17510
الراوي:المغيرة بن شعبة رضي الله عنه
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا بُكَيْرُ بْنُ عَامِرٍ عَنِ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَقَضَى حَاجَتَهُ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ نَسِيتَ قَالَ بَلْ أَنْتَ نَسِيتَ بِهَذَا أَمَرَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ
رواه أحمد (17510، 17443) وأبو داود (156).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 156
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
ضعيف
سنن أبي داود 156
الراوي: المغيرة بن شعبة مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 17443
الراوي: المغيرة بن شعبة
ضعيف
مشكاة المصابيح 524
الراوي: المغيرة بن شعبة
وأخرجه أيضًا… (25)
- البحر الزخار بمسند البزار (158)مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ
- البحر الزخار بمسند البزار (1079)مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ
- البحر الزخار بمسند البزار (1235)مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، أَحْسَبُهُ قَالَ : وَالْخِمَارِ
- البحر الزخار بمسند البزار (2514)فَأَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًا ، فَذَهَبْتُ لأَتَنَحَّى عَنْهُ ، فَدَعَانِي حَتَّى كُنْتُ عِنْدَ عَقِبَيْهِ فَتَوَضَّأَ ، وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ
- السنن الكبرى للبيهقي (355)فَتَوَضَّأَ ، وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ
- السنن الكبرى للبيهقي (1169)مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ
- السنن الكبرى للبيهقي (1171)بَالَ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ
- السنن الكبرى للبيهقي (1174)خَرَجَ لِحَاجَتِهِ فَاتَّبَعَهُ الْمُغِيرَةُ بِإِدَاوَةٍ فِيهَا مَاءٌ , فَصَبَّ عَلَيْهِ حِينَ فَرَغَ مِنْ حَاجَتِهِ ، فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ
- السنن الكبرى للبيهقي (1180)فَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَادِيًا فَقَضَى حَاجَتَهُ ، ثُمَّ خَرَجَ فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ , فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ نَسِيتَ ، لَمْ تَخْلَعِ الْخُفَّيْنِ ، قَالَ : كَلا بَلْ أَنْتَ نَسِيتَ ، بِهَذَا أَمَرَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ
- السنن الكبرى للبيهقي (1194)فَبَالَ قَائِمًا ، ثُمَّ دَعَا بِطَهُورٍ , فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ
- السنن الكبرى للبيهقي (1232)تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ
- السنن الكبرى للنسائي (118)تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ فَقِيلَ لَهُ : أَتَمْسَحُ ؟ فَقَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَمْسَحُ
- السنن الكبرى للنسائي (125)مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ
- المستدرك على الصحيحين (490)فَتَوَضَّأَ ثُمَّ ذَهَبَ لِيُخْرِجَ ذِرَاعَيْهِ مِنْ جَيْبِهِ فَلَمْ يَقْدِرْ ، فَأَخْرَجَهُمَا مِنْ تَحْتِ الْجُبَّةِ ، فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ
- المستدرك على الصحيحين (561)مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ , فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ نَسِيتَ ، قَالَ : بَلْ أَنْتَ نَسِيتَ بِهَذَا أَمَرَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ
- المنتقى من السنن المسندة (35)لِمَ تَنَحَّيْتَ عِنْدَ عَقِبِهِ ؟ فَلَمَّا فَرَغَ دَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ
- سنن الدارقطني (646)بَالَ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ
- سنن الدارقطني (648)مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ
- صحيح ابن حبان (1364)تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفِيهِ ، فَقِيلَ لَهُ : أَتَفْعَلُ هَذَا ؟ فَقَالَ : وَمَا يَمْنَعُنِي وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَفْعَلُهُ ؟
- صحيح ابن خزيمة (187)مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ
- صحيح ابن خزيمة (210)فَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ
- مستخرج أبي عوانة (536)مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ
- مستخرج أبي عوانة (544)فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ
- مسند أبي داود الطيالسي (698)مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ
- مسند الحميدي (429)أَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ ، فَبَالَ قَائِمًا فَذَهَبْتُ أَتَنَحَّى عَنْهُ ، فَجَذَبَنِي إِلَيْهِ حَتَّى كُنْتُ عِنْدَ عَقِبِهِ ، فَلَمَّا فَرَغَ تَوَضَّأَ , وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 46
الراوي: المغيرة بن شعبة + 7 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 18377
الراوي: جرير بن عبد الله + 11 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 21895
الراوي: بريدة + 5 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 60
الراوي: علي بن أبي طالب + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 17469
الراوي: المغيرة بن شعبة + 4 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16607
الراوي: عمرو بن أمية الضمري + 7 روايات أخرى
