لم يُحكم عليه
مسند أحمد 18440
الراوي:جرير بن عبد الله رضي الله عنه
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ أَنَّ جَرِيرًا بَالَ قَائِمًا ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَصَلَّى فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَذَكَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ
رواه أحمد (18440).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (18)
- أمالي ابن بشران (449)تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْعِمَامَةَ
- أمالي ابن بشران ( مجالس أخرى ) (433)تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْعِمَامَةِ
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (642)تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ
- الاستذكار (61)بَالَ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ
- البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (94)تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ
- التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (158)تَوَضَّأَ ، وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ
- السنن الكبرى للبيهقي (1177)تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ
- الكني والأسماء للدولابي (838)تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ
- المسند للشاشي (888)تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ
- المعجم الكبير للطبراني (1106)تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، وَالْخِمَارِ
- المعجم الكبير للطبراني (3885)تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ
- المعجم الكبير للطبراني (17444)تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْعِمَامَةِ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (8733)تَوَضَّأَ ، وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (71835)تَوَضَّأَ ، وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ
- جامع البيان عن تأويل آي القرآن (10560)فَبَالَ قَائِمًا ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ
- صحيح ابن حبان (1372)تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفِينِ وَالْعِمَامَةِ
- كشف الأستار (283)تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ
- مسند أبي حنيفة رواية الحصكفي (52)تَوَضَّأَ ، وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، وَصَلَّى خَمْسَ صَلَوَاتٍ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 46
الراوي: المغيرة بن شعبة + 7 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 18377
الراوي: جرير بن عبد الله + 11 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 21895
الراوي: بريدة + 5 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 60
الراوي: علي بن أبي طالب + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 17469
الراوي: المغيرة بن شعبة + 4 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16607
الراوي: عمرو بن أمية الضمري + 7 روايات أخرى
