لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 21600
الراوي:أبو قتادة الحارث بن ربعي رضي الله عنه
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمْ الْمَسْجِدَ فَلَا يَجْلِسْ حَتَّى يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ
رواه أحمد (21600، 21555)، البخاري (1167) ومسلم (714b).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 1167
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 1167
الراوي: أبو قتادة الحارث بن ربعي مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 714b
الراوي: أبو قتادة الحارث بن ربعي
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 21555
الراوي: أبو قتادة الحارث بن ربعي
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 1144
الراوي: أبو قتادة الحارث بن ربعي
لم يُحكم عليه
متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام 266
الراوي: أبو قتادة الحارث بن ربعي
وأخرجه أيضًا… (25)
- الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (1791)إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ ، فَلا يَجْلِسْ حَتَّى يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ
- الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (2455)إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلا يَجْلِسْ حَتَّى يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ
- الإقناع لابن المنذر (36)إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلا يَجْلِسْ حَتَّى يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ
- السنن الكبرى للبيهقي (4533)إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلا يَجْلِسْ حَتَّى يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (1428)فَإِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ ، فَلا يَجْلِسْ حَتَّى يَرْكَعَ رَكْعَتَيْنِ
- المعجم الأوسط للطبراني (2386)إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلا يَجْلِسْ حَتَّى يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ
- المعجم الأوسط للطبراني (4457)إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلا يَجْلِسْ حَتَّى يَرْكَعَ رَكْعَتَيْنِ
- المعجم الأوسط للطبراني (5218)فَإِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلا يَجْلِسْ حَتَّى يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ
- المعجم الأوسط للطبراني (8466)إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلا يَجْلِسْ حَتَّى يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ
- المعجم الأوسط للطبراني (9191)إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلا يَجْلِسْ حَتَّى يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ
- المعجم الأوسط للطبراني (9408)إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ ، فَلا يَجْلِسْ حَتَّى يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ
- المعجم الصغير للطبراني (384)إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ ، فَلا يَجْلِسْ حَتَّى يَرْكَعَ رَكْعَتَيْنِ
- المعجم الكبير للطبراني (3205)إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلا يَجْلِسْ حَتَّى يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ
- حلية الأولياء لأبي نعيم (3791)إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلا يَجْلِسْ حَتَّى يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ
- حلية الأولياء لأبي نعيم (6827)لَمْ يَجْلِسْ حَتَّى يَرْكَعَ رَكْعَتَيِنِ
- شعب الإيمان للبيهقي (2822)إِذَا دَخَلَ أَحَدٌ الْمَسْجِدَ فَلا يَجْلِسْ حَتَّى يَرْكَعَ رَكْعَتَيْنِ ، وَإِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمْ بَيْتَهُ فَلا يَجْلِسْ حَتَّى يَرْكَعَ رَكْعَتَيْنِ ، فَإِنَّ اللَّهَ جَاعِلٌ لَهُ مِنْ رَكْعَتَيْهِ فِي بَيْتِهِ خَيْرًا
- صحيح ابن خزيمة (1264)إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلا يَجْلِسْ حَتَّى يَرْكَعَ رَكْعَتَيْنِ
- صحيح ابن خزيمة (1728)إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلا يَجْلِسْ حَتَّى يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ
- صحيح ابن خزيمة (1730)إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلا يَجْلِسْ حَتَّى يَرْكَعَ رَكْعَتَيْنِ
- فوائد العراقيين للنقاش (65)إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ ، فَلَا يَجْلِسُ حَتَّى يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ
- مستخرج أبي عوانة (958)فَإِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلا يَجْلِسْ حَتَّى يَرْكَعَ رَكْعَتَيْنِ
- مستخرج أبي عوانة (1688)فَإِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلا يَجْلِسْ حَتَّى يَرْكَعَ رَكْعَتَيْنِ
- مشكل الآثار للطحاوي (5039)إِذَا أَتَى أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ ، فَلا يَجْلِسْ حَتَّى يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ
- مشكل الآثار للطحاوي (5040)إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ ، فَلا يَجْلِسْ حَتَّى يَرْكَعَ رَكْعَتَيْنِ ، فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى جَاعِلٌ لَهُ مِنْ رَكْعَتِهِ فِي بَيْتِهِ خَيْرًا
- مصنف عبد الرزاق (1615)إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ , فَلا يَجْلِسْ حَتَّى يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 21485
الراوي: أبو قتادة الحارث بن ربعي + 10 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام 456
الراوي: جابر بن عبد الله + 4 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14431
الراوي: جابر بن عبد الله + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14536
الراوي: جابر بن عبد الله + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 1506
الراوي: جابر بن عبد الله + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 13789
الراوي: جابر بن عبد الله + رواية أخرى
