رياض الصالحين / كتاب الفضائل
رياض الصالحين 1144
- باب الحث على صلاة تحية المسجد بركعتين وكراهية الجلوس قبل أن يصلي ركعتين في أي وقت دخل سواء صلى ركعتين بنية التحية أو صلاة فريضة أو سنة راتبة أو غيرها:
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 1144
الراوي: أبو قتادة الحارث بن ربعي رضي الله عنه
وعن أبي قتادة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين"
إظهار الإسناد حَرَكات التشكيل A−
A+
رواه البخاري (1167 )، مسلم (714b ) وأحمد (21555 ، 21600 ). ذكره في رياض الصالحين (1144).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 1167
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
أحكام على روايات أخرى (16)
صحيح البخاري صحيح — صحيح البخاري (1163)ضعيف البخاري منكر — شعب الإيمان (3/1158)الترمذي عن أبي قتادة أصح — العلل الكبير (75)ابن حجر العسقلاني تفرد به إبراهيم بن زيد بن قديد قال ابن عدي: لا أعرفه — التلخيص الحبير (1/307)البزار لا نعلم رواه عن الأوزاعي إلا إبراهيم بن يزيد ولا نعلم أحداً تابعه عليه — البحر الزخار (15/206)الطبراني لم يرو هذا الحديث عن المطلب إلا كثير بن يزيد تفرد به بن أبي فديك — المعجم الأوسط (8/153)الطبراني لم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا أبو قرة — المعجم الأوسط (3/18)الطبراني لم يرو هذا الحديث عن أبي الأسود إلا جعفر بن ربيعة ولا عن جعفر إلا بكر بن مضر تفرد به أبو الأسود — المعجم الأوسط (9/7)الطبراني لم يرو هذا الحديث عن عمرو بن يحيى إلا زائدة — المعجم الأوسط (5/200)صحيح ابن خزيمة أخرجه في صحيحه — صحيح ابن خزيمة (3/ 293)الدارقطني يرويه سُهَيلُ بنُ أبي صالِحٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه أبو قُرَّةَ، عن الثَّوريِّ، عن سُهَيلٍ، عن أبيه، عن أبي هُرَيرةَ، وتابَعه خارِجةُ بنُ مُصعَبٍ، عن سُهَيلٍ. والصَّحيحُ: عن سُهَيلٍ، عن عامِرِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ، عن عَمرِو بنِ سُلَيمٍ، عن جابِرٍ، — علل الدارقطني (1920)أبو حاتم الرازي حَديثُ أبي هُرَيْرةَ عن النَّبيِّ، مُرسَل. — علل ابن أبي حاتم (243)صحيح ابن باز صحيحة — فتاوى نور على الدرب لابن باز (11/22)صحيح ابن عثيمين ثابت — فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين (5/619)صحيح ابن القطان صحيح أو حسن — الوهم والإيهام (5/597)علي بن المديني خطأ — العلل الكبير (75)
روايات أخرى
صحيح متفق عليه صحيح البخاري 1167
الراوي: أبو قتادة الحارث بن ربعي مشروح
صحيح متفق عليه صحيح مسلم 714b
الراوي: أبو قتادة الحارث بن ربعي
لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد 21555
الراوي: أبو قتادة الحارث بن ربعي
لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد 21600
الراوي: أبو قتادة الحارث بن ربعي
لم يُحكم عليه متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام 266
الراوي: أبو قتادة الحارث بن ربعي
وأخرجه أيضًا… (25)
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (1791)إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ ، فَلا يَجْلِسْ حَتَّى يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (2455)إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلا يَجْلِسْ حَتَّى يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ الإقناع لابن المنذر (36)إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلا يَجْلِسْ حَتَّى يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ السنن الكبرى للبيهقي (4533)إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلا يَجْلِسْ حَتَّى يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (1428)فَإِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ ، فَلا يَجْلِسْ حَتَّى يَرْكَعَ رَكْعَتَيْنِ المعجم الأوسط للطبراني (2386)إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلا يَجْلِسْ حَتَّى يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ المعجم الأوسط للطبراني (4457)إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلا يَجْلِسْ حَتَّى يَرْكَعَ رَكْعَتَيْنِ المعجم الأوسط للطبراني (5218)فَإِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلا يَجْلِسْ حَتَّى يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ المعجم الأوسط للطبراني (8466)إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلا يَجْلِسْ حَتَّى يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ المعجم الأوسط للطبراني (9191)إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلا يَجْلِسْ حَتَّى يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ المعجم الأوسط للطبراني (9408)إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ ، فَلا يَجْلِسْ حَتَّى يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ المعجم الصغير للطبراني (384)إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ ، فَلا يَجْلِسْ حَتَّى يَرْكَعَ رَكْعَتَيْنِ المعجم الكبير للطبراني (3205)إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلا يَجْلِسْ حَتَّى يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ حلية الأولياء لأبي نعيم (3791)إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلا يَجْلِسْ حَتَّى يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ حلية الأولياء لأبي نعيم (6827)لَمْ يَجْلِسْ حَتَّى يَرْكَعَ رَكْعَتَيِنِ شعب الإيمان للبيهقي (2822)إِذَا دَخَلَ أَحَدٌ الْمَسْجِدَ فَلا يَجْلِسْ حَتَّى يَرْكَعَ رَكْعَتَيْنِ ، وَإِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمْ بَيْتَهُ فَلا يَجْلِسْ حَتَّى يَرْكَعَ رَكْعَتَيْنِ ، فَإِنَّ اللَّهَ جَاعِلٌ لَهُ مِنْ رَكْعَتَيْهِ فِي بَيْتِهِ خَيْرًا صحيح ابن خزيمة (1264)إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلا يَجْلِسْ حَتَّى يَرْكَعَ رَكْعَتَيْنِ صحيح ابن خزيمة (1728)إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلا يَجْلِسْ حَتَّى يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ صحيح ابن خزيمة (1730)إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلا يَجْلِسْ حَتَّى يَرْكَعَ رَكْعَتَيْنِ فوائد العراقيين للنقاش (65)إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ ، فَلَا يَجْلِسُ حَتَّى يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ مستخرج أبي عوانة (958)فَإِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلا يَجْلِسْ حَتَّى يَرْكَعَ رَكْعَتَيْنِ مستخرج أبي عوانة (1688)فَإِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلا يَجْلِسْ حَتَّى يَرْكَعَ رَكْعَتَيْنِ مشكل الآثار للطحاوي (5039)إِذَا أَتَى أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ ، فَلا يَجْلِسْ حَتَّى يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ مشكل الآثار للطحاوي (5040)إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ ، فَلا يَجْلِسْ حَتَّى يَرْكَعَ رَكْعَتَيْنِ ، فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى جَاعِلٌ لَهُ مِنْ رَكْعَتِهِ فِي بَيْتِهِ خَيْرًا مصنف عبد الرزاق (1615)إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ , فَلا يَجْلِسْ حَتَّى يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد 21485
الراوي: أبو قتادة الحارث بن ربعي + 10 روايات أخرى
لم يُحكم عليه متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام 456
الراوي: جابر بن عبد الله + 4 روايات أخرى
لم يُحكم عليه مسند أحمد 14431
الراوي: جابر بن عبد الله + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه مسند أحمد 14536
الراوي: جابر بن عبد الله + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه سنن الدارمي 1506
الراوي: جابر بن عبد الله + رواية أخرى
لم يُحكم عليه مسند أحمد 13789
الراوي: جابر بن عبد الله + رواية أخرى
الحديث السابق رقم 1143 الحديث التالي رقم 1145
