لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23705
الراوي:عائشة رضي الله عنها
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ خَوَّاتِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ عَمَّتِهِ أُمِّ عَمْرٍو بِنْتِ خَوَّاتٍ أَنَّ امْرَأَةً قَالَتْ لِعَائِشَةَ إِنَّ ابْنَتِي أَصَابَهَا مَرَضٌ فَسَقَطَ شَعَرُهَا فَهُوَ مُوَفَّرٌ لَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أُمَشِّطَهُ وَهِيَ عَرُوسٌ أَفَأَصِلُ فِي شَعَرِهَا قَالَتْ عَائِشَةُ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
رواه أحمد (23705).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (6)
- التمهيد لابن عبد البر (1214)فَلَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
- الدعاء للطبراني (2041)الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
- الطبقات الكبرى لابن سعد (10705)لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
- المعجم الأوسط للطبراني (5105)لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْوَاصِلَةَ ، وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
- مسند ابن الجعد (97)فَلَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
- مسند ابن الجعد (1373)لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 1645
الراوي: عبد الله بن عمر + 12 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه حديث قدسي رياض الصالحين 1646
الراوي: عبد الله بن مسعود + 15 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 1615
الراوي: عبد الله بن مسعود + 9 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 2829
الراوي: علي بن أبي طالب + 10 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23660
الراوي: أسماء بنت أبي بكر + 7 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 1642
الراوي: أسماء بنت أبي بكر + رواية أخرى
