لم يُحكم عليه
مسند أحمد 24325
الراوي:عائشة رضي الله عنها
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ رَجُلٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَنَّهُ قَالَ مَا اسْتَقْبَلْتُ الْقِبْلَةَ بِفَرْجِي مُنْذُ كَذَا وَكَذَا فَحَدَّثَ عِرَاكُ بْنُ مَالِكٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِخَلَائِهِ أَنْ يُسْتَقْبَلَ بِهِ الْقِبْلَةَ لَمَّا بَلَغَهُ أَنَّ النَّاسَ يَكْرَهُونَ ذَلِكَ
رواه أحمد (24325).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (1)
- تاريخ دمشق لابن عساكر (14343)أَمَرَ بِخَلائِهِ أَنْ يُسْتَقْبَلَ بِهِ الْقِبْلَةَ لِمَا بَلَغَهُ أَنَّ النَّاسَ يَكْرَهُونَ ذَلِكَ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23912
الراوي: عائشة + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 21517
الراوي: أبو قتادة الحارث بن ربعي
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 24336
الراوي: عائشة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 24653
الراوي: عائشة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 24712
الراوي: عائشة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 24834
الراوي: عائشة