لم يُحكم عليه
مسند أحمد 25530
الراوي:جويرية بنت الحارث رضي الله عنها
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْهَجَرِيِّ عَنْ جُوَيْرِيَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَى جُوَيْرِيَةَ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ وَهِيَ صَائِمَةٌ فَقَالَ لَهَا أَصُمْتِ أَمْسِ قَالَتْ لَا قَالَ تَصُومِينَ غَدًا قَالَتْ لَا قَالَ فَأَفْطِرِي
رواه أحمد (25530).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (19)
- البحر الزخار بمسند البزار (2081)دَخَلَ عَلَى جُوَيْرِيَةَ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ وَهِيَ صَائِمَةٌ فَقَالَ لَهَا : أَصُمْتِ أَمْسِ ؟ قَالَتْ : لا ، قَالَ : فَتَصُومِينَ غَدًا ؟ قَالَتْ : لا ، قَالَ : فَأَفْطِرِي
- التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (1137)يَوْمِ جُمُعَةٍ وَهِيَ صَائِمَةٌ ، فَقَالَ لَهَا : أَصُمْتِ أَمْسِ ؟ قَالَتْ : لَا . قَالَ : أَتَصُومِينَ غَدًا ؟ قَالَتْ : لَا . قَالَ : فَأَفْطِري
- التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (1138)صَائِمَةٌ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ ، فَقَالَ لَهَا : أَصُمْتِ أَمْسِ ؟ قَالَتْ : لَا . قَالَ : أَتُرِيدِينَ أَنْ تَصُومِي غَدًا ؟ قَالَتْ : لَا . قَالَ : فَأَفْطِرِي إِذَنْ
- السنن الكبرى للبيهقي (7708)صُمْتِ أَمْسِ ؟ ، قَالَتْ : لا , قَالَ : تَصُومِينَ غَدًا ؟ ، قَالَتْ : لا , قَالَ : فَأَفْطِرِي
- السنن الكبرى للنسائي (2726)يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَهِيَ صَائِمَةٌ ، فَقَالَ لَهَا : أَصُمْتِ أَمْسِ ؟ ، قَالَتْ : لا ، قَالَ : أَتُرِيدِينَ أَنْ تَصُومِي غَدًا ؟ ، قَالَتْ : لا ، قَالَ : فَأَفْطِرِي
- الطبقات الكبرى لابن سعد (9986)دَخَلَ عَلَى جُوَيْرِيَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ يَوْمَ جُمُعَةٍ وَهِيَ صَائِمَةٌ ، فَقَالَ لَهَا : أَصُمْتِ أَمْسِ ؟ , قَالَتْ : لا ، قَالَ : أَفَتُرِيدِينَ الصَّوْمَ غَدًا ؟ , قَالَتْ : لا ، قَالَ : فَأَفْطِرِي إِذًا
- الطبقات الكبرى لابن سعد (9987)دَخَلَ عَلَيْهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَهِيَ صَائِمَةٌ ، فَقَالَ لَهَا : أَصُمْتِ أَمْسِ ؟ , قَالَتْ : لا ، قَالَ : أَفَتُرِيدِينَ أَنْ تَصُومِيَ غَدًا ؟ , قَالَتْ : لا ، قَالَ : فَأَفْطِرِي
- الفوائد الشهير بالغيلانيات لأبي بكر الشافعي (594)أَصُمْتِ أَمْسِ ؟ قَالَتْ : لَا ، قَالَ : أَتُرِيدِينَ أَنْ تَصُومِي غَدًا ، قَالَتْ : لَا ، قَالَ : فَأَفْطِرِي
- المحلى بالآثار لابن حزم (1097)أَصُمْتِ أَمْسِ ؟ قَالَتْ : لَا ، قَالَ : أَتُرِيدِينَ أَنْ تَصُومِي غَدًا ؟ قَالَتْ : لَا ، قَالَ : فَأَفْطِرِي
- تغليق التعليق لابن حجر (777)دَخَلَ عَلَيْهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَهِيَ صَائِمَةٌ ، فَقَالَ : أَصُمْتِ أَمْسِ ؟ قَالَتْ : لا ، قَالَ : تُرِيدِينَ أَنْ تَصُومِي غَدًا ؟ قَالَتْ : لا ، قَالَ : فَأَفْطِرِي
- تهذيب الكمال للمزي (3701)دَخَلَ عَلَيْهَا يَوْمَ جُمُعَةٍ وهِيَ صَائِمَةٌ ، فَقَالَ : أَصُمْتِ أَمْسِ ؟ قَالَتْ : لا ، قال : أَتُرِيدِينَ أَنْ تَصُومِي غَدًا ؟ قَالَتْ : لا ، قال : فَأَفْطِرِي
- سير أعلام النبلاء الذهبي (656)يَوْمَ جُمُعَةَ وَهِيَ صَائِمَةٌ ، فَقَالَ : أَصُمْتِ أَمْسِ ؟ قَالَتْ : لا ، قَالَ : أَتُرِيدِينَ أَنْ تَصُومِي غَدًا ؟ قَالَتْ : لا ، قَالَ : فَأَفْطِرِي
- شرح معاني الآثار للطحاوي (2126)أَصُمْتِ أَمْسِ ؟ قَالَتْ : لا ، قَالَ : أَفَلا تَصُومِينَ غَدًا ؟ قَالَتْ : لا ، قَالَ : فَأَفْطِرِي إِذًا
- صحيح ابن حبان (3694)يَوْمَ جُمُعَةِ وَهِيَ صَائِمَةٌ ، فَقَالَ : أَصُمْتِ أَمْسِ ؟ ، قَالَتْ : لا ، قَالَ : أَفَتُرِيدِينَ أَنْ تَصُومِي غَدًا ؟ قَالَتْ : لا ، قَالَ : فَأَفْطِرِي
- صحيح ابن خزيمة (2025)صَائِمَةٌ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَقَالَ : أَصُمْتِ أَمْسِ ؟ قَالَتْ : لا . قَالَ : فَتَصُومِينَ غَدًا ؟ قَالَتْ : لا . قَالَ : فَأَفْطِرِي
- مسند أبي داود الطيالسي (1717)يَوْمَ جُمُعَةٍ وَهِيَ صَائِمَةٌ ، فَقَالَ : صُمْتِ أَمْسِ ؟ قَالَتْ : لا ، قَالَ : تَصُومِينَ غَدًا ؟ قَالَتْ : لا ، قَالَ : فَأَفْطِرِي
- مسند أبي يعلى الموصلي (7012)أَصُمْتِ أَمْسِ ؟ ، قَالَتْ : لا ، قَالَ : أَفَتَصُومِينَ غَدًا ؟ ، قَالَتْ : لا ، قَالَ : فَأَفْطِرِي
- مصنف ابن أبي شيبة (9033)دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى جُوَيْرِيَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَهِيَ صَائِمَةٌ ، قَالَ : فقَالَ : صُمْتُ أَمْسِ ؟ قَالَتْ : لَا ، قَالَ : تُرِيدِينَ أَنْ تَصُومِينَ غَدًا ؟ ، قَالَتْ : لَا ، قَالَ : فَأَفْطِرِي إذًا
- مصنف ابن أبي شيبة (9041)دَخَلَ عَلَيْهَا وَهِيَ صَائِمَةٌ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فقَالَ : أَصْمُتِ أَمْسِ ؟ ، قَالَتْ : لَا ، قَالَ : فَتَصُومِينَ غَدًا ؟ ، قَالَتْ : لَا ، قَالَ : فَأَفْطِرِي
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 1761
+ 6 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 1762
+ 6 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 1763
+ 5 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 10470
الراوي: أبو هريرة + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 10021
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 10385
الراوي: أبو هريرة
