لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 1763
وعن أم المؤمنين جويرة بنت الحارس رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صائمة، فقال: " أصمت أمس؟" قالت: لا، قال: " تريدين أن تصومي غدا " قالت: لا، قال : "فأفطري" ((رواه البخاري))
حَرَكات التشكيل
A−
A+
رواه البخاري (1986 )، أبو داود (2422 ) وأحمد (25531 ، 26154 ، 26157 ). ذكره في رياض الصالحين (1763).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 1986
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
صحيح البخاري 1986
دَخَلَ عَلَيْهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَهْىَ صَائِمَةٌ فَقَالَ " أَصُمْتِ أَمْسِ ". قَالَتْ لاَ. قَالَ " تُرِيدِينَ أَنْ تَصُومِي غَدًا ". قَالَتْ لاَ. قَالَ " فَأَفْطِرِي "
الراوي: جويرية بنت الحارث مشروح
صحيح
سنن أبي داود 2422
الراوي: جويرية بنت الحارث مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 25531
الراوي: جويرية بنت الحارث
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 26154
الراوي: جويرية بنت الحارث
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 26157
الراوي: جويرية بنت الحارث
وأخرجه أيضًا… (13)
التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (1138)صَائِمَةٌ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ ، فَقَالَ لَهَا : أَصُمْتِ أَمْسِ ؟ قَالَتْ : لَا . قَالَ : أَتُرِيدِينَ أَنْ تَصُومِي غَدًا ؟ قَالَتْ : لَا . قَالَ : فَأَفْطِرِي إِذَنْ السنن الكبرى للنسائي (2726)يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَهِيَ صَائِمَةٌ ، فَقَالَ لَهَا : أَصُمْتِ أَمْسِ ؟ ، قَالَتْ : لا ، قَالَ : أَتُرِيدِينَ أَنْ تَصُومِي غَدًا ؟ ، قَالَتْ : لا ، قَالَ : فَأَفْطِرِي الطبقات الكبرى لابن سعد (9987)دَخَلَ عَلَيْهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَهِيَ صَائِمَةٌ ، فَقَالَ لَهَا : أَصُمْتِ أَمْسِ ؟ , قَالَتْ : لا ، قَالَ : أَفَتُرِيدِينَ أَنْ تَصُومِيَ غَدًا ؟ , قَالَتْ : لا ، قَالَ : فَأَفْطِرِي الفوائد الشهير بالغيلانيات لأبي بكر الشافعي (594)أَصُمْتِ أَمْسِ ؟ قَالَتْ : لَا ، قَالَ : أَتُرِيدِينَ أَنْ تَصُومِي غَدًا ، قَالَتْ : لَا ، قَالَ : فَأَفْطِرِي المحلى بالآثار لابن حزم (1097)أَصُمْتِ أَمْسِ ؟ قَالَتْ : لَا ، قَالَ : أَتُرِيدِينَ أَنْ تَصُومِي غَدًا ؟ قَالَتْ : لَا ، قَالَ : فَأَفْطِرِي تغليق التعليق لابن حجر (777)دَخَلَ عَلَيْهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَهِيَ صَائِمَةٌ ، فَقَالَ : أَصُمْتِ أَمْسِ ؟ قَالَتْ : لا ، قَالَ : تُرِيدِينَ أَنْ تَصُومِي غَدًا ؟ قَالَتْ : لا ، قَالَ : فَأَفْطِرِي تهذيب الكمال للمزي (3701)دَخَلَ عَلَيْهَا يَوْمَ جُمُعَةٍ وهِيَ صَائِمَةٌ ، فَقَالَ : أَصُمْتِ أَمْسِ ؟ قَالَتْ : لا ، قال : أَتُرِيدِينَ أَنْ تَصُومِي غَدًا ؟ قَالَتْ : لا ، قال : فَأَفْطِرِي سير أعلام النبلاء الذهبي (656)يَوْمَ جُمُعَةَ وَهِيَ صَائِمَةٌ ، فَقَالَ : أَصُمْتِ أَمْسِ ؟ قَالَتْ : لا ، قَالَ : أَتُرِيدِينَ أَنْ تَصُومِي غَدًا ؟ قَالَتْ : لا ، قَالَ : فَأَفْطِرِي شرح السنة (1805)دَخَلَ عَلَيْهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَهِيَ صَائِمةٌ ، فَقَالَ : أَصُمْتِ أَمْسِ ؟ قَالَتْ : لا ، قَالَ : أَفْطِرِي صحيح ابن حبان (3694)يَوْمَ جُمُعَةِ وَهِيَ صَائِمَةٌ ، فَقَالَ : أَصُمْتِ أَمْسِ ؟ ، قَالَتْ : لا ، قَالَ : أَفَتُرِيدِينَ أَنْ تَصُومِي غَدًا ؟ قَالَتْ : لا ، قَالَ : فَأَفْطِرِي مسند أبي يعلى الموصلي (7012)أَصُمْتِ أَمْسِ ؟ ، قَالَتْ : لا ، قَالَ : أَفَتَصُومِينَ غَدًا ؟ ، قَالَتْ : لا ، قَالَ : فَأَفْطِرِي مسند أبي يعلى الموصلي (7013)هَلْ صُمْتِ أَمْسِ ؟ ، قَالَتْ : لا ، قَالَ : أَفَتُرِيدِينَ أَنْ تَصُومِي غَدًا ؟ ، قَالَتْ : لا ، قَالَ : فَأَفْطِرِي مصنف عبد الرزاق (7587)دَخَلَ عَلَى بَعْضِ نِسَائِهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَهِيَ صَائِمَةٌ ، فَقَالَ : أَصُمْتِ أَمْسِ ؟ قَالَتْ : لا ، فَقَالَ : أَتُرِيدِينَ أَنْ تَصُومِي غَدًا ؟ قَالَتْ : لا ، فَأَمَرَهَا أَنْ تُفْطِرَ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 1761
+ 6 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 1762
+ 6 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 10470
الراوي: أبو هريرة + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 10021
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 10385
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 20948
الراوي: بشير بن الخصاصية
الحديث السابق رقم 1762 الحديث التالي رقم 1764