لم يُحكم عليه
مسند أحمد 26169
الراوي:أنيسة رضي الله عنها
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ يَعْنِي ابْنَ زَاذَانَ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَمَّتِهِ أُنَيْسَةَ بِنْتِ خُبَيْبٍ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَذَّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَإِذَا أَذَّنَ بِلَالٌ فَلَا تَأْكُلُوا وَلَا تَشْرَبُوا قَالَتْ وَإِنْ كَانَتْ الْمَرْأَةُ لَيَبْقَى عَلَيْهَا مِنْ سُحُورِهَا فَنَقُولُ لِبِلَالٍ أَمْهِلْ حَتَّى أَفْرُغَ مِنْ سُحُورِي
رواه أحمد (26169) والنسائي (640).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
سنن النسائي 640
الراوي: أنيسة
وأخرجه أيضًا… (6)
- الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم (3120)إِذَا أَذَّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ ، فَكُلُوا ، وَاشْرَبُوا ، وَإِذَا أَذَّنَ بِلالٌ ، فَلا تَأْكُلُوا ، وَلا تَشْرَبُوا
- السنن الكبرى للنسائي (1592)إِذَا أَذَّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ ، فَكُلُوا ، وَاشْرَبُوا ، وَإِذَا أَذَّنَ بِلالٌ ، فَلا تَأْكُلُوا ، وَلا تَشْرَبُوا
- تهذيب الكمال للمزي (3954)إِذَا أَذَّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ فَكُلُوا ، واشْرَبُوا ، وإِذَا أَذَّنَ بِلالٌ فَلا تَأْكُلُوا ، ولا تَشْرَبُوا
- صحيح ابن حبان (3556)إِذَا أَذَّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا ، وَإِذَا أَذَّنَ بِلالٌ ، فَلا تَأْكُلُوا وَلا تَشْرَبُوا ، فَإِنْ كَانَتِ الُوَاحِدَةُ مِنَّا لَيَبْقَى عَلَيْهَا الشَّيْءُ مِنْ سَحُورِهَا ، فَتَقُولُ لِبِلالٍ : أَمْهِلْ حَتَّى أَفْرَغَ مِنْ سَحُورِي
- صحيح ابن خزيمة (404)إِذَا أَذَّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا ، وَإِذَا أَذَّنَ بِلالٌ فَلا تَأْكُلُوا وَلا تَشْرَبُوا
- غوامض الأسماء المبهمة لابن بشكوال (737)إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا . يَعْنِي : وَإِذَا أَذَّنَ بِلالٌ فَلا تَأْكُلُوا وَلا تَشْرَبُوا
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 1231
الراوي: عبد الله بن عمر + 24 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 3472
الراوي: عبد الله بن مسعود + 7 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23039
الراوي: عائشة + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
صحيح البخاري 5299
الراوي: أبو هريرة مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 19221
الراوي: سمرة + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 19290
الراوي: سمرة + رواية أخرى
