لم يُحكم عليه
مسند أحمد 3172
الراوي:ابن عباس رضي الله عنه
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَوْهَبٍ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَيِّمُ أَوْلَى بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا وَالْبِكْرُ تُسْتَأْمَرُ فِي نَفْسِهَا وَصَمْتُهَا إِقْرَارُهَا
رواه أحمد (3172، 3053، 3246) وابن ماجه (1870).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن ابن ماجه 1870
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
سنن ابن ماجه 1870
الراوي: ابن عباس مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 3053
الراوي: ابن عباس
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 3246
الراوي: ابن عباس
وأخرجه أيضًا… (11)
- المنتقى من السنن المسندة (700)الأَيِّمُ أَوْلَى بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا ، وَالْبِكْرُ تُسْتَأْمَرُ فِي نَفْسِهَا وَصُمَاتُهَا إِقْرَارُهَا
- جزء الألف دينار للقطيعي (52)الأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا ، وَالْبِكْرُ تُسْتَأْمَرُ فِي نَفْسِهَا ، وَصَمْتُهَا إِقْرَارُهَا
- سنن الدارقطني (3142)الأَيِّمُ أَمْلَكُ بِأَمْرِهَا مِنْ وَلِيِّهَا , وَالْبِكْرُ تُسْتَأْمَرُ فِي نَفْسِهَا ، وَصَمْتُهَا إِقْرَارُهَا
- سير أعلام النبلاء الذهبي (873)الأَيِّمُ أَمْلَكُ بِأَمْرِهَا مِنْ وَلِيِّهَا ، وَالْبِكْرُ تُسْتَأْمَرُ فِي نَفْسِهَا ، وَصَمْتُهَا إِقْرَارُهَا
- شرح معاني الآثار للطحاوي (4863)الثَّيِّبُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا ، وَالْبِكْرُ تُسْتَأْمَرُ
- عوالي مالك بن أنس لأبي أحمد الحاكم (38)الأَيِّمُ أَوْلَى بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا ، وَالْبِكْرُ تُسْتَأْمَرُ فِي نَفْسِهَا , قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , إِنَّ الْبِكْرَ تَسْتَحِي أَنْ تَكَلَّمَ , قَالَ : إِذْنُهَا صُمَاتُهَا
- مستخرج أبي عوانة (3399)الأَيِّمُ أَوْلَى بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا ، وَالْبِكْرُ تُسْتَأْمَرُ فِي نَفْسِهَا ، وَصَمْتُهَا إِقْرَارُهَا
- مشكل الآثار للطحاوي (5059)الثَّيِّبُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا ، وَالْبِكْرُ تُسْتَأْمَرُ
- مشيخة ابن البخاري (163)“ الْأَيِّمُ أَوْلَى بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا ، وَالْبِكْرُ تُسْتَأْمَرُ فِي نَفْسِهَا “ ، فَقِيلَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ : إِنَّ الْبِكْرَ تَسْتَحِي أَنْ تَتَكَلَّمَ ، قَالَ : “ إِذْنُهَا صُمَاتُهَا “
- معجم ابن الأعرابي (284)الأَيِّمُ أَوْلَى بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا ، وَالْبِكْرُ تُسْتَأْمَرُ فِي نَفْسِهَا ، وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا
- معجم الشيوخ لابن جميع الصيداوي (3)الأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا , وَالْبِكْرُ تُسْتَأْمَرُ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام 984
الراوي: أبو هريرة + 14 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 985
الراوي: ابن عباس + 11 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 24160
الراوي: عائشة + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 17058
الراوي: عدي بن عميرة الكندي + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 2924
الراوي: ابن عباس + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 1799
الراوي: ابن عباس + رواية أخرى
