لم يُحكم عليه
مسند أحمد 4545
الراوي:عبد الله بن عمر رضي الله عنه
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا أَبُو جَنَابٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ وَلَا هَامَةَ قَالَ فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ الْبَعِيرَ يَكُونُ بِهِ الْجَرَبُ فَتَجْرَبُ الْإِبِلُ قَالَ ذَلِكَ الْقَدَرُ فَمَنْ أَجْرَبَ الْأَوَّلَ
رواه أحمد (4545) وابن ماجه (86، 3540).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن ابن ماجه 86
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
مختلف في الحكم عليه
سنن ابن ماجه 86
الراوي: عبد الله بن عمر مشروح
صحيح
سنن ابن ماجه 3540
الراوي: عبد الله بن عمر مشروح
وأخرجه أيضًا… (20)
- الأدب لابن أبي شيبة (163)لا عَدْوَى ، وَلا طِيَرَةَ ، وَلا هَامَةَ , فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، الْبَعِيرُ يَكُونُ بِهِ الْجَرَبُ فَتَجْرَبُ الإِبِلُ ، قَالَ : ذَلِكَ الْقَدَرُ ، مَنْ أَجْرَبَ الأَوَّلَ ؟
- التمهيد لابن عبد البر (4578)لا عدوى ولا طيرة ولا غول
- الجامع في الحديث لابن وهب (613)لا عَدْوَى، وَلا طِيَرَةَ، وَلا هَامَةَ
- الفوائد الشهير بالغيلانيات لأبي بكر الشافعي (426)لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ وَلَا غُولَ
- الفوائد الشهير بالغيلانيات لأبي بكر الشافعي (427)لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ وَلَا غُلُولَ
- المعجم الكبير للطبراني (13597)لا عَدْوَى ، وَلا طِيَرَةَ ، وَلا هَامَةَ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (50025)لا عَدْوَى ، وَلا طِيَرَةَ ، وَلا هَامَ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (50026)لا عَدْوَى ، وَلا طِيَرَةَ ، وَلا هَامَةَ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (62891)لا عَدْوَى وَلا طِيَرَةَ وَلا هَامَةَ ، وَالْعَيْنُ حَقٌّ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (69847)لا عَدْوَى ، وَلا طَيْرَةَ ، وَلا هَامَةَ
- تهذيب الآثار للطبري (1272)لا عَدْوَى ، وَلا طِيَرَةَ ، وَلا هَامَةَ ، وَلا صَفَرَ
- تهذيب الآثار للطبري (1279)لا عَدْوَى ، وَلا طِيَرَةَ ، وَلا هَامَةَ ، وَالْعَيْنُ حَقٌّ
- تهذيب الآثار للطبري (1281)لا عَدْوَى ، وَلا طِيَرَةَ ، وَلا هَامَةَ
- تهذيب الآثار للطبري (1290)لا عَدْوَى ، وَلا طِيَرَةَ ، وَلا غُولَ
- تهذيب الكمال للمزي (676)لا عَدْوَى ، ولا طِيَرَةَ ، ولا هَامَةَ . قال : فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَرَأَيْتَ الْبَعِيرَ يَكُونُ بِهِ الْجَرَبُ فَيُجْرِبُ الإِبِلَ ؟ قال : ذَلِكَ الْقَدَرُ ، فَمَنْ أَجْرَبَ الأَوَّلَ ؟
- ذيل تاريخ بغداد لابن النجار (1012)لا عَدْوَى وَلا طِيَرَةَ وَلا غُولَ
- شرح السنة (3152)لا عَدْوَى ، وَلا طِيَرَةَ ، وَلا غُولَ
- مسند إسحاق بن راهويه (160)لا عَدْوَى ، وَلا طِيَرَةَ ، وَلا هَامَةَ ، وَلا صَفَرَ
- مسند ابن الجعد (2268)لا عَدْوَى وَلا طِيَرَةَ وَلا غُولَ
- مصنف ابن أبي شيبة (25806)لا عَدْوَى ، وَلا طِيَرَةَ ، وَلا هَامَةَ , فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , الْبَعِيرُ يَكُونُ بِهِ الْجَرَبُ ، فَيَجْرَبُ بِهِ الإِبِلُ ؟ قَالَ : ذَلِكَ الْقَدَرُ , فَمَنْ أَجْرَبَ الأَوَّلَ ؟
