لم يُحكم عليه
مسند أحمد 6438
الراوي:عبد الله بن عمرو رضي الله عنه
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا حَبِيبٌ عَنْ عَمْرٍو عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ أَبَا ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيَّ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي كِلَابًا مُكَلَّبَةً فَأَفْتِنِي فِي صَيْدِهَا فَقَالَ إِنْ كَانَتْ لَكَ كِلَابٌ مُكَلَّبَةٌ فَكُلْ مِمَّا أَمْسَكَتْ عَلَيْكَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَكِيٌّ وَغَيْرُ ذَكِيٍّ قَالَ ذَكِيٌّ وَغَيْرُ ذَكِيٍّ قَالَ وَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ قَالَ وَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفْتِنِي فِي قَوْسِي قَالَ كُلْ مَا أَمْسَكَتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ قَالَ ذَكِيٌّ وَغَيْرُ ذَكِيٍّ قَالَ ذَكِيٌّ وَغَيْرُ ذَكِيٍّ قَالَ وَإِنْ تَغَيَّبَ عَنِّي قَالَ وَإِنْ تَغَيَّبَ عَنْكَ مَا لَمْ يَصِلَّ يَعْنِي يَتَغَيَّرْ أَوْ تَجِدْ فِيهِ أَثَرَ غَيْرِ سَهْمِكَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفْتِنَا فِي آنِيَةِ الْمَجُوسِ إِذَا اضْطُرِرْنَا إِلَيْهَا قَالَ إِذَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهَا فَاغْسِلُوهَا بِالْمَاءِ وَاطْبُخُوا فِيهَا
رواه أحمد (6438) وأبو داود (2857).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 2857
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
ضعيف
سنن أبي داود 2857
الراوي: عبد الله بن عمرو مشروح
وأخرجه أيضًا… (16)
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (2160)كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (2342)كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (4120)كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ
- التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (2030)إِنْ كَانَتْ لَكَ كِلَابٌ مُكَلَّبَةٌ ، فَكُلْ مَا أَمْسَكْنَ عَلَيْكَ ، قَالَ ذَكِيٌّ وَغَيْرُ ذَكِيًّ ؟ قَالَ : ذَكِيٌّ وَغَيْرُ ذَكِيًّ ، قَالَ : وَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ ؟ قَالَ : وَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ ، قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفْتِنِي فِي قَوْسِي ، قَالَ : كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ ، قَ
- السنن الكبرى للبيهقي (17371)إِذَا كَانَ لَكَ كِلابٌ مُكَلَّبَةٌ ، فَكُلْ مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكَ ، قَالَ : ذَكِيٌّ أَوْ غَيْرُ ذَكِيٍّ ، قَالَ : وَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ ؟ قَالَ : وَإِنْأَكَلَ مِنْهُ
- السنن الكبرى للبيهقي (17397)كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ ، قَالَ : ذَكِيٌّ وَغَيْرُ ذَكِيٍّ ؟ قَالَ : وَإِنْ تَغَيَّبَ عَنِّي ؟ قَالَ : وَإِنْ تَغَيَّبَ عَنْكَ مَا لَمْ يَصِلَّ ، أَوْ تَجِدْ فِيهِ أَثَرَ غَيْرِ سَهْمِكَ ، قَالَ : أَفْتِنِي فِي آنِيَةِ الْمَجُوسِ إِذَا اضْطُرِرْتُ إِلَيْهَا ، قَالَ : اغْسِلْهَا وَكُلْ فِي
- السنن الكبرى للبيهقي (17406)كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ
- المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (2425)كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ
- تاريخ أبي زرعة الدمشقي (2068)كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (24438)كُلْ مَا رَدَّتْ عَلْيَكَ قَوْسُكَ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (50975)كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ .
- سنن الدارقطني (4227)إِنْ كَانَتْ لَكَ كِلابٌ مُكَلَّبَةٌ فَكُلْ مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكَ ذَكِيٌّ وَغَيْرَ ذَكِيٍّ , قَالَ : وَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ ؟ ، قَالَ : وَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ , قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَفْتِنِي فِي قَوْسِي , قَالَ : كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ , قَالَ : ذَكِيٌّ وَغَيْرَ ذَكِيٍّ ؟ ، قَ
- مسند الروياني (273)كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ
- مسند عقبة بن عامر (169)كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ
- مسند عقبة بن عامر (170)كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ
- معرفة السنن والآثار للبيهقي (4872)إِنْ كَانَتْ كِلابًا مُكَلَّبَةً فَكُلْ مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكَ قَالَ : ذَكِيٌّ وَغَيْرُ ذَكِيٍّ ؟ قَالَ : ذَكِيٌّ وَغَيْرُ ذَكِيٍّ ,قَالَ : وَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ ؟ قَالَ : وَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ , قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَفْتِنِي فِي قَوْسِي ، قَالَ : كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ , قَا
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام 1334
الراوي: عدي بن حاتم + 39 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 1333
الراوي: عدي بن حاتم + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 1335
الراوي: أبو ثعلبة الخشني + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 17554
الراوي: عدي بن حاتم + 5 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 4086
الراوي: أبو ثعلبة الخشني + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16788
الراوي: حذيفة بن اليمان + روايتان أخريان
