لم يُحكم عليه
مسند أحمد 6813
الراوي:أبو رمثة التيمي رضي الله عنه
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنِ ابْنِ أَبْجَرَ عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ عَنْ أَبِي رِمْثَةَ قَالَ انْطَلَقْتُ مَعَ أَبِي وَأَنَا غُلَامٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَقَالَ لَهُ أَبِي إِنِّي رَجُلٌ طَبِيبٌ فَأَرِنِي هَذِهِ السِّلْعَةَ الَّتِي بِظَهْرِكَ قَالَ وَمَا تَصْنَعُ بِهَا قَالَ أَقْطَعُهَا قَالَ لَسْتَ بِطَبِيبٍ وَلَكِنَّكَ رَفِيقٌ طَبِيبُهَا الَّذِي وَضَعَهَا وَقَالَ غَيْرُهُ الَّذِي خَلَقَهَا
رواه أحمد (6813).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (1)
- مصنف ابن أبي شيبة (22818)لَسْتَ بِطَبِيبٍ , وَلَكِنَّكَ رَفِيقٌ , طَبِيبُهَا الَّذِي وَضَعَهَا
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 1200
الراوي: أبو رمثة التيمي + 18 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 18257
الراوي: الخشخاش العنبري + رواية أخرى
صحيح
سنن ابن ماجه 2672
الراوي: أسامة بن شريك + 4 روايات أخرى مشروح
صحيح
سنن ابن ماجه 2671
الراوي: الخشخاش العنبري مشروح
صحيح
سنن النسائي 4833
مختلف في الحكم عليه
سنن النسائي 4837