أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الأَشْعَثِ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ بَنِي ثَعْلَبَةَ بْنِ يَرْبُوعٍ قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَتَكَلَّمُ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَؤُلاَءِ بَنُو ثَعْلَبَةَ بْنِ يَرْبُوعٍ الَّذِينَ أَصَابُوا فُلاَنًا . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" لاَ - يَعْنِي - لاَ تَجْنِي نَفْسٌ عَلَى نَفْسٍ "
رواه النسائي (4837).
أحكام العلماء
لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
| الألبانيت 1420 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 4837 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
حسنHasan |
الحديث |
رقم 4837 |
| عبد الفتاح أبو غدةت 1417 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 4837 |
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (8)
- السنن الكبرى للبيهقي (14617)لا تَجْنِي نَفْسٌ عَلَى أُخْرَى
- السنن الكبرى للنسائي (6777)لا تَجْنِي نَفْسٌ عَلَى أُخْرَى
- السنن الكبرى للنسائي (6778)لا تَجْنِي نَفْسٌ عَلَى أُخْرَى
- السنن الكبرى للنسائي (6779)لا تَجْنِي نَفْسٌ عَلَى أُخْرَى
- السنن الكبرى للنسائي (6780)لا تَجْنِي نَفْسٌ عَلَى أُخْرَى
- السنن الكبرى للنسائي (6782)لا تَجْنِي نَفْسٌ عَلَى أُخْرَى
- المحلى بالآثار لابن حزم (1396)لَا تَجْنِي نَفْسٌ عَلَى أُخْرَى
- مشيخة ابن البخاري (410)“ لا تَجْنِي نَفْسٌ عَلَى أُخْرَى “
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 1200
الراوي: أبو رمثة التيمي + 18 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 18257
الراوي: الخشخاش العنبري + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 6813
الراوي: أبو رمثة التيمي
صحيح
سنن ابن ماجه 2672
الراوي: أسامة بن شريك + 4 روايات أخرى مشروح
صحيح
سنن ابن ماجه 2671
الراوي: الخشخاش العنبري مشروح
صحيح
سنن النسائي 4833