لم يُحكم عليه
مسند أحمد 7570
الراوي:أبو هريرة رضي الله عنه
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ سَكِرَ فَاجْلِدُوهُ ثُمَّ إِنْ سَكِرَ فَاجْلِدُوهُ فَإِنْ عَادَ فِي الرَّابِعَةِ فَاضْرِبُوا عُنُقَهُ قَالَ الزُّهْرِيُّ فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ سَكْرَانَ فِي الرَّابِعَةِ فَخَلَّى سَبِيلَهُ
رواه أحمد (7570، 10143)، أبو داود (4484) وابن ماجه (2572).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 4484
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
سنن أبي داود 4484
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح
سنن ابن ماجه 2572
الراوي: أبو هريرة مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 10143
الراوي: أبو هريرة
وأخرجه أيضًا… (3)
- السنن الكبرى للبيهقي (16089)إِذَا سَكِرَ فَاجْلِدُوهُ ، ثُمَّ إِنْ سَكِرَ فَاجْلِدُوهُ ، ثُمَّ إِنْ سَكِرَ فَاجْلِدُوهُ ، فَإِنْ عَادَ الرَّابِعَةَ فَاضْرِبُوا عُنُقَهُ
- السنن الكبرى للنسائي (5019)إِذَا سَكِرَ فَاجْلِدُوهُ ، ثُمَّ إِنْ سَكِرَ فَاجْلِدُوهُ ، ثُمَّ إِنْسَكِرَ فَاجْلِدُوهُ ، ثُمَّ قَالَ فِي الرَّابِعَةِ : فَاضْرِبُوا عُنُقَهُ
- معرفة السنن والآثار للبيهقي (4609)إِذَا سَكِرَ ، فَاجْلِدُوهُ ، ثُمَّ إِنْ سَكِرَ ، فَاجْلِدُوهُ ، ثُمَّ إِنْ سَكِرَ ، فَاجْلِدُوهُ ، فَإِنْ عَادَ الرَّابِعَةَ ، فَاضْرِبُوا عُنُقَهُ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 1243
الراوي: معاوية + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 3617
الراوي: جابر بن عبد الله + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16244
الراوي: معاوية + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16256
الراوي: معاوية + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 17361
الراوي: أوس بن شرحبيل الجعفي + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 10311
الراوي: أبو هريرة