لم يُحكم عليه
مسند أحمد 7682
الراوي:أبو هريرة رضي الله عنه
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ مُعَاوِيَةَ يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ لُدَيْنٍ الْأَشْعَرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ يَوْمُ عِيدٍ فَلَا تَجْعَلُوا يَوْمَ عِيدِكُمْ يَوْمَ صِيَامِكُمْ إِلَّا أَنْ تَصُومُوا قَبْلَهُ أَوْ بَعْدَهُ
رواه أحمد (7682، 10470).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 10470
الراوي: أبو هريرة
وأخرجه أيضًا… (5)
- الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم (2231)يَوْمَ الْجُمُعَةِ عِيدُكُمْ فَلا تَجْعَلُوا يَوْمَ عِيدِكُمْ يَوْمَ صِيَامٍ إِلا أَنْ تَصُومُوا قَبْلَهُ أَوْ بَعْدَهُ
- المستدرك على الصحيحين (1527)يَوْمُ الْجُمُعَةِ عِيدٌ فَلا تَجْعَلُوا يَوْمَ عِيدِكُمْ يَوْمَ صِيَامِكُمْ إِلا أَنْ تَصُومُوا قَبْلَهُ أَوْ بَعْدَهُ
- شرح معاني الآثار للطحاوي (2130)يَوْمَ الْجُمُعَةِ عِيدُكُمْ ، فَلا تَجْعَلُوا يَوْمَ عِيدِكُمْ يَوْمَ صِيَامِكُمْ ، إِلا أَنْ تَصُومُوا قَبْلَهُ ، أَوْ بَعْدَهُ
- صحيح ابن خزيمة (2024)يَوْمَ الْجُمُعَةِ يَوْمُ عِيدٍ ، فَلا تَجْعَلُوا يَوْمَ عِيدِكُمْ يَوْمَ صِيَامِكُمْ ، إِلا أَنْ تَصُومُوا قَبْلَهُ أَوْ بَعْدَهُ
- مسند إسحاق بن راهويه (458)يَوْمَ الْجُمُعَةِ يَوْمُ عِيدٍ ، فَلا تَجْعَلُوا يَوْمَ عِيدِكُمْ يَوْمَ صَوْمِكُمْ ، إِلا أَنْ تَصُومُوا قَبْلَهُ أَوْ بَعْدَهُ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 1761
+ 6 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 1762
+ 6 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 1763
+ 5 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 10021
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 10385
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 20948
الراوي: بشير بن الخصاصية