لم يُحكم عليه
مسند أحمد 869
الراوي:علي بن أبي طالب رضي الله عنه
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَدْ عَفَوْتُ لَكُمْ عَنْ الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ مِائَتَيْنِ زَكَاةٌ
رواه أحمد (869) والنسائي (2478).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
مختلف في الحكم عليه
سنن النسائي 2478
الراوي: علي بن أبي طالب
وأخرجه أيضًا… (6)
- أخبار أصبهان لأبي نعيم (2281)قَدْ عَفَوْتُ لَكُمْ عَنِ الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ
- الأحاديث المختارة (474)عَفَوْتُ لَكُمْ عَنِ الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ مِائَتَيْنِ زَكَاةٌ
- التمهيد لابن عبد البر (2759)عَفَوْتُ لَكُمْ عَنْ صَدَقَةِ الْخَيْلِ ، وَالرَّقِيقِ ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ مِائَتَيْنِ زَكَاةٌ
- السنن الكبرى للنسائي (2242)قَدْ عَفَوْتُ عَنِ الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ مِائَتَيْنِ زَكَاةٌ
- المعجم الأوسط للطبراني (9698)عَفَوْتُ لَكُمْ ، عَنِ الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ الْمِئَتَيْنِ زَكَاةٌ
- سنن الدارقطني (1785)عَفَوْتُ لَكُمْ عَنِ الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ الْمِائَتَيْنِ زَكَاةٌ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام 603
الراوي: أبو هريرة + 21 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 1043
الراوي: علي بن أبي طالب + 10 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 9077
الراوي: أبو هريرة + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 8946
الراوي: أبو هريرة + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 108
الراوي: عمر بن الخطاب
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 1202
الراوي: علي بن أبي طالب