لم يُحكم عليه
مسند أحمد 9930
الراوي:أبو هريرة رضي الله عنه
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ عَنْ مُضَارِبِ بْنِ حَزْنٍ قَالَ قُلْتُ يَعْنِي لِأَبِي هُرَيْرَةَ هَلْ سَمِعْتَ مِنْ خَلِيلِكَ شَيْئًا تُحَدِّثُنِيهِ قَالَ نَعَمْ سَمِعْتُهُ يَقُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا عَدْوَى وَلَا هَامَةَ وَخَيْرُ الطِّيَرِ الْفَأْلُ وَالْعَيْنُ حَقٌّ
رواه أحمد (9930).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (5)
- تاريخ دمشق لابن عساكر (62882)لا عَدْوَى وَلا هَامَةَ , وَخَيْرُ الطَّيْرِ الْفَأْلُ , وَالْعَيْنُ حَقٌّ .
- تاريخ دمشق لابن عساكر (62884)لا عَدْوَى ، وَلا هَامَةَ ، وَخَيْرُ الطَّيْرِ الْفَأْلُ ، وَالْعَيْنُ حَقٌّ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (72867)لا عَدْوَى ، وَلا هَامَةَ , وَخَيْرُ الطِّيَرِ الْفَأْلُ , وَالْعَيْنُ حَقٌّ
- تهذيب الآثار للطبري (1278)لا عَدْوَى ، وَلا هَامَةَ ، وَخَيْرُ الطَّيْرِ الْفَأْلُ ، وَالْعَيْنُ حَقٌّ
- تهذيب الكمال للمزي (3236)“ لا عَدْوَى ، ولا هَامَةَ ، وخَيْرُ الطَّيْرِ الْفَالُ ، والْعَيْنُ حَقٌّ
