الراوي: أنس بن مالك رضي الله عنه
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" يَتْبَعُ الْمَيِّتَ ثَلاَثَةٌ أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَعَمَلُهُ فَيَرْجِعُ اثْنَانِ أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَيَبْقَى وَاحِدٌ عَمَلُهُ "
إظهار الإسناد حَرَكات التشكيل
A−
A+
رواه النسائي (1937 )، البخاري (6514 )، مسلم (2960 )، الترمذي (2379 ) وأحمد (11637 ).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 6514
شرح السندي — حاشية السندي على سنن النسائي: وضع الدراسة
الشرح القديم
السندي — حاشية السندي على سنن النسائي
قَوْله ( يَتْبَعُ الْمَيِّتَ ) أَيْ إِلَى الْقَبْر ( أَهْله ) أَيْ عَادَةً إِذَا كَانَ لَهُ أَهْلٌ وَكَذَا ( مَاله ) أَيْ عَبِيده ( وَيَبْقَى وَاحِدٌ عَمَلُهُ ) أَيْ مَعَهُ فَيَنْبَغِي أَنْ يَهْتَمَّ بِصَلَاحِهِ لَا بِصَلَاحِهِمَا.…
اقرأ المزيد
أحكام العلماء
العالم الحكم المحكوم عليه المصدر
الألبانيت 1420 هـ
صحيح Sahih
الحديث
رقم 1937
زبير علي زئيت 1435 هـ
صحيح Sahih - Agreed Upon
الحديث
رقم 1937
عبد الفتاح أبو غدةت 1417 هـ
صحيح Sahih
الحديث
رقم 1937
روايات أخرى
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 6514
الراوي: أنس بن مالك مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 2960
الراوي: أنس بن مالك
صحيح
متفق عليه جامع الترمذي 2379
الراوي: أنس بن مالك مشروح
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 11637
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 104
الراوي: أنس بن مالك
صحيح
متفق عليه رياض الصالحين 460
وعنه عن رسول الله ، صلى الله عليه وسلم قال: “يتبع الميت ثلاثة: أهله وماله وعمله: فيرجع اثنان ويبقى واحد: يرجع أهله وماله ويبقى عمله". ((متفق عليه)) .
الراوي: أنس بن مالك مشروح
وأخرجه أيضًا… (16)
أمالي ابن بشران (555)يَتْبَعُ الْمَيِّتُ إِلَى قَبْرِهِ ثَلاثَةٌ : أَهْلُهُ ، وَمَالُهُ ، وَعَمَلُهُ ، فَيَرْجِعُ اثْنَانِ وَيَبْقَى وَاحِدٌ ، يَرْجِعُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ ، وَيَبْقَى عَمَلُهُ أمالي ابن بشران ( مجالس أخرى ) (537)يَتْبَعُ الْمَيِّتَ إِلَى قَبْرِهِ ثَلاثَةٌ : أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَعَمَلُهُ فَيَرْجِعُ اثْنَانِ وَيَبْقَى وَاحِدٌ ، يَرْجِعُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَيَبْقَى عَمَلُهُ الآداب للبيهقي (803)يَتْبَعُ الْمُؤْمِنَ بَعْدَ مَوْتِهِ ثَلاثٌ : أَهْلُهُ ، وَمَالُهُ ، وَعَمَلُهُ ، فَيَرْجِعُ اثْنَانِ وَيَبْقَى وَاحِدٌ ، يَرْجِعُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَيَبْقَى عَمَلُهُ الزهد الكبير للبيهقي (700)يَتْبَعُ الْمُؤْمِنَ بَعْدَ مَوْتِهِ ثَلاثٌ : أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَعَمَلُهُ ، فَيَرْجِعُ اثْنَانِ وَيَبْقَى وَاحِدٌ ، يَرْجِعُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَيَبْقَى عَمَلُهُ الزهد والرقائق لابن المبارك (624)يَتْبَعُ الْمَيِّتَ ثَلاثَةٌ ، فَيَرْجِعُ اثْنَانِ ، وَيَبْقَى وَاحِدٌ : يَتْبَعُهُ أَهْلُهُ ، وَمَالُهُ ، وَعَمَلُهُ ، فَيَرْجِعُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ ، وَيَبْقَى مَعَهُ عَمَلُهُ السنن الكبرى للنسائي (2050)يَتْبَعُ الْمَيِّتُ ثَلاثَةٌ : أَهْلُهُ ، وَمَالُهُ ، وَعَمَلُهُ ، فَيَرْجِعُ اثْنَانِ : أَهْلُهُ وَمَالُهُ ، وَيَبْقَى وَاحِدٌ ، وَهُوَ عَمَلُهُ السنن الكبرى للنسائي (11264)يَتَبْعُ الْمَيِّتَ ثَلاثَةٌ : أَهَلُهُ , وَمَالُهُ , وَعَمَلُهُ , فَيْرَجْعُ اثْنَانِ : أَهْلُهُ ، وَمَالُهُ , وَيَبْقَى وَاحِدٌ وُهَو عَمَلُهُ المستدرك على الصحيحين (230)يَتْبَعُ الْمُؤْمِنَ بَعْدَ مَوْتِهِ ثَلاثَةٌ : أَهْلُهُ ، وَمَالُهُ ، وَعَمَلُهُ ، فَيَرْجِعُ اثْنَانِ وَيَبْقَى وَاحِدٌ يَرْجِعُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ ، وَيَبْقَى عَمَلُهُ تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (1834)يَتْبَعُ الْمَيِّتَ ثَلاثَةٌ ، فَيَرْجِعُ اثْنَانِ ، وَيَبْقَى وَاحِدٌ : يَتْبَعُهُ أَهْلُهُ ، وَمَالُهُ ، وَعَمَلُهُ ، فَيَرْجِعُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ ، وَيَبْقَى عَمَلُهُ حلية الأولياء لأبي نعيم (11019)يَتْبَعُ الْمَيِّتَ ثَلاثَةٌ : أَهْلُهُ ، وَمَالُهُ ، وَعَمَلُهُ , فَيَرْجِعُ اثْنَانِ وَيَبْقَى وَاحِدٌ , يَرْجِعُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ , وَيَبْقَى عَمَلُهُ حلية الأولياء لأبي نعيم (14813)يَتْبَعُ الْمَيِّتَ ثَلاثٌ فَيَرْجِعُ اثْنَانِ وَيَبْقَى وَاحِدٌ ، يَتْبَعُهُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَعَمَلُهُ ، فَيَرْجِعُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَيَبْقَى عَمَلُهُ شرح السنة (3972)يَتْبَعُ الْمَيِّتَ ثَلاثَةٌ ، فَيَرْجِعُ اثْنَانِ ، وَيَبْقَى مَعَهُ وَاحِدٌ ، يَتْبَعُهُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ وعَمَلُهُ ، فَيَرْجِعُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ ، وَيَبْقَى عَمَلُهُ شعب الإيمان للبيهقي (3067)يَتْبَعُ الْمُؤْمِنَ بَعْدَ مَوْتِهِ ثَلاثٌ : أَهْلُهُ ، وَمَالُهُ ، وَعَمَلُهُ ، فَيَرْجِعُ اثْنَانِ وَيَبْقَى وَاحِدٌ ، يَرْجِعُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ ، وَيَبْقَى عَمَلُهُ صحيح ابن حبان (3184)يَتْبَعُ الْمَيِّتَ ثَلاثَةٌ ، فَيَرْجِعُ اثْنَانِ وَيَبْقَى وَاحِدٌ : يَتْبَعُهُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَعَمَلُهُ ، فَيَرْجِعُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ ، وَيَبْقَى عَمَلُهُ مسند الحميدي (1136)يَتْبَعُ الْمَيِّتَ إِلَى قَبْرِهِ ثَلاثَةٌ : أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَعَمَلُهُ ، فَيْرِجِعُ اثْنَانِ وَيَبْقَى وَاحِدٌ ، يَرْجِعُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَيَبْقَى عَمَلُهُ معالم التنزيل تفسير البغوي (1396)يَتْبَعُ الْمَيِّتَ ثَلاثَةٌ ، فَيَرْجِعُ اثْنَانِ ، وَيَبْقَى مَعَهُ وَاحِدٌ ، يَتْبَعُهُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَعَمَلُهُ ، فَيَرْجِعُ أَهْلُهُ وَمَالَهُ ، وَيَبْقَى عَمَلُهُ .
الحديث السابق رقم 1936 الحديث التالي رقم 1938