لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 104
الراوي: أنس بن مالك رضي الله عنه
العاشر عن أنس رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
" يتبع الميت ثلاثة: أهله وماله وعمله؛ فيرجع اثنان ويبقى واحد: يرجع أهله وماله، ويبقى عمله"
إظهار الإسناد حَرَكات التشكيل A−
A+
رواه البخاري (6514 )، مسلم (2960 )، الترمذي (2379 )، النسائي (1937 ) وأحمد (11637 ). ذكره في رياض الصالحين (104).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 6514
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
أحكام على روايات أخرى (8)
صحيح الألباني صحيح — صحيح النسائي (1936)صحيح الألباني صحيح — صحيح الجامع (8017)إسناده صحيح الألباني إسناده صحيح على شرط الشيخين — السلسلة الصحيحة (3299)إسناده صحيح شعيب الأرناؤوط إسناده صحيح — تخريج صحيح ابن حبان (3107)إسناده صحيح شعيب الأرناؤوط إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج المسند لشعيب (12080)صحيح مسلم صحيح — صحيح مسلم (2960)صحيح ابن حبان أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (3107)صحيح أبو نعيم الأصبهاني صحيح ثابت من حديث عبد الله بن أبي بكر بن أنس — حلية الأولياء (7/361)
روايات أخرى
صحيح متفق عليه صحيح البخاري 6514
الراوي: أنس بن مالك مشروح
صحيح متفق عليه صحيح مسلم 2960
الراوي: أنس بن مالك
صحيح متفق عليه جامع الترمذي 2379
الراوي: أنس بن مالك مشروح
صحيح متفق عليه سنن النسائي 1937
الراوي: أنس بن مالك مشروح
لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد 11637
الراوي: أنس بن مالك
صحيح متفق عليه رياض الصالحين 460
وعنه عن رسول الله ، صلى الله عليه وسلم قال: “يتبع الميت ثلاثة: أهله وماله وعمله: فيرجع اثنان ويبقى واحد: يرجع أهله وماله ويبقى عمله". ((متفق عليه)) .
الراوي: أنس بن مالك مشروح
وأخرجه أيضًا… (16)
أمالي ابن بشران (555)يَتْبَعُ الْمَيِّتُ إِلَى قَبْرِهِ ثَلاثَةٌ : أَهْلُهُ ، وَمَالُهُ ، وَعَمَلُهُ ، فَيَرْجِعُ اثْنَانِ وَيَبْقَى وَاحِدٌ ، يَرْجِعُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ ، وَيَبْقَى عَمَلُهُ أمالي ابن بشران ( مجالس أخرى ) (537)يَتْبَعُ الْمَيِّتَ إِلَى قَبْرِهِ ثَلاثَةٌ : أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَعَمَلُهُ فَيَرْجِعُ اثْنَانِ وَيَبْقَى وَاحِدٌ ، يَرْجِعُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَيَبْقَى عَمَلُهُ الآداب للبيهقي (803)يَتْبَعُ الْمُؤْمِنَ بَعْدَ مَوْتِهِ ثَلاثٌ : أَهْلُهُ ، وَمَالُهُ ، وَعَمَلُهُ ، فَيَرْجِعُ اثْنَانِ وَيَبْقَى وَاحِدٌ ، يَرْجِعُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَيَبْقَى عَمَلُهُ الزهد الكبير للبيهقي (700)يَتْبَعُ الْمُؤْمِنَ بَعْدَ مَوْتِهِ ثَلاثٌ : أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَعَمَلُهُ ، فَيَرْجِعُ اثْنَانِ وَيَبْقَى وَاحِدٌ ، يَرْجِعُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَيَبْقَى عَمَلُهُ الزهد والرقائق لابن المبارك (624)يَتْبَعُ الْمَيِّتَ ثَلاثَةٌ ، فَيَرْجِعُ اثْنَانِ ، وَيَبْقَى وَاحِدٌ : يَتْبَعُهُ أَهْلُهُ ، وَمَالُهُ ، وَعَمَلُهُ ، فَيَرْجِعُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ ، وَيَبْقَى مَعَهُ عَمَلُهُ السنن الكبرى للنسائي (2050)يَتْبَعُ الْمَيِّتُ ثَلاثَةٌ : أَهْلُهُ ، وَمَالُهُ ، وَعَمَلُهُ ، فَيَرْجِعُ اثْنَانِ : أَهْلُهُ وَمَالُهُ ، وَيَبْقَى وَاحِدٌ ، وَهُوَ عَمَلُهُ السنن الكبرى للنسائي (11264)يَتَبْعُ الْمَيِّتَ ثَلاثَةٌ : أَهَلُهُ , وَمَالُهُ , وَعَمَلُهُ , فَيْرَجْعُ اثْنَانِ : أَهْلُهُ ، وَمَالُهُ , وَيَبْقَى وَاحِدٌ وُهَو عَمَلُهُ المستدرك على الصحيحين (230)يَتْبَعُ الْمُؤْمِنَ بَعْدَ مَوْتِهِ ثَلاثَةٌ : أَهْلُهُ ، وَمَالُهُ ، وَعَمَلُهُ ، فَيَرْجِعُ اثْنَانِ وَيَبْقَى وَاحِدٌ يَرْجِعُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ ، وَيَبْقَى عَمَلُهُ تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (1834)يَتْبَعُ الْمَيِّتَ ثَلاثَةٌ ، فَيَرْجِعُ اثْنَانِ ، وَيَبْقَى وَاحِدٌ : يَتْبَعُهُ أَهْلُهُ ، وَمَالُهُ ، وَعَمَلُهُ ، فَيَرْجِعُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ ، وَيَبْقَى عَمَلُهُ حلية الأولياء لأبي نعيم (11019)يَتْبَعُ الْمَيِّتَ ثَلاثَةٌ : أَهْلُهُ ، وَمَالُهُ ، وَعَمَلُهُ , فَيَرْجِعُ اثْنَانِ وَيَبْقَى وَاحِدٌ , يَرْجِعُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ , وَيَبْقَى عَمَلُهُ حلية الأولياء لأبي نعيم (14813)يَتْبَعُ الْمَيِّتَ ثَلاثٌ فَيَرْجِعُ اثْنَانِ وَيَبْقَى وَاحِدٌ ، يَتْبَعُهُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَعَمَلُهُ ، فَيَرْجِعُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَيَبْقَى عَمَلُهُ شرح السنة (3972)يَتْبَعُ الْمَيِّتَ ثَلاثَةٌ ، فَيَرْجِعُ اثْنَانِ ، وَيَبْقَى مَعَهُ وَاحِدٌ ، يَتْبَعُهُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ وعَمَلُهُ ، فَيَرْجِعُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ ، وَيَبْقَى عَمَلُهُ شعب الإيمان للبيهقي (3067)يَتْبَعُ الْمُؤْمِنَ بَعْدَ مَوْتِهِ ثَلاثٌ : أَهْلُهُ ، وَمَالُهُ ، وَعَمَلُهُ ، فَيَرْجِعُ اثْنَانِ وَيَبْقَى وَاحِدٌ ، يَرْجِعُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ ، وَيَبْقَى عَمَلُهُ صحيح ابن حبان (3184)يَتْبَعُ الْمَيِّتَ ثَلاثَةٌ ، فَيَرْجِعُ اثْنَانِ وَيَبْقَى وَاحِدٌ : يَتْبَعُهُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَعَمَلُهُ ، فَيَرْجِعُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ ، وَيَبْقَى عَمَلُهُ مسند الحميدي (1136)يَتْبَعُ الْمَيِّتَ إِلَى قَبْرِهِ ثَلاثَةٌ : أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَعَمَلُهُ ، فَيْرِجِعُ اثْنَانِ وَيَبْقَى وَاحِدٌ ، يَرْجِعُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَيَبْقَى عَمَلُهُ معالم التنزيل تفسير البغوي (1396)يَتْبَعُ الْمَيِّتَ ثَلاثَةٌ ، فَيَرْجِعُ اثْنَانِ ، وَيَبْقَى مَعَهُ وَاحِدٌ ، يَتْبَعُهُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَعَمَلُهُ ، فَيَرْجِعُ أَهْلُهُ وَمَالَهُ ، وَيَبْقَى عَمَلُهُ .
الحديث السابق رقم 103 الحديث التالي رقم 105
