الراوي: أنس بن مالك رضي الله عنه
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، هُوَ ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ الأَنْصَارِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" يَتْبَعُ الْمَيِّتَ ثَلاَثٌ فَيَرْجِعُ اثْنَانِ وَيَبْقَى وَاحِدٌ يَتْبَعُهُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَعَمَلُهُ فَيَرْجِعُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَيَبْقَى عَمَلُهُ "
إظهار الإسناد حَرَكات التشكيل A−
A+
رواه الترمذي (2379 )، البخاري (6514 )، مسلم (2960 )، النسائي (1937 ) وأحمد (11637 ).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 6514
شرح المباركفوري — تحفة الأحوذي: وضع الدراسة
الشرح القديم
المباركفوري — تحفة الأحوذي
قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا سُوَيْدُ ) بْنُ نَصْرِ بْنِ سُوَيْدٍ الْمَرْوَزِيُّ ( أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ ) بْنُ الْمُبَارَكِ ( عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ) بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ الْأَنْصَارِيِّ. قَوْلُهُ : ( يَتْبَعُ الْمَيِّتَ ) أَيْ إِلَى قَبْرِهِ ( ثَلَاثٌ ) أَيْ مِنْ أَنْوَاعِ الْأَشْيَاءِ ( فَيَرْجِعُ اِثْنَانِ ) أَيْ إِلَى مَكَانِهِمَا وَيَتْرُكَانِهِ وَحْدَهُ ( وَيَبْقَى وَاحِدٌ ) أَيْ لَا يَنْفَكُّ عَنْهُ ( يَتْبَعُهُ أَهْلُهُ ) أَيْ أَوْلَادُهُ وَأَقَارِبُهُ وَأَهْلُ صُحْبَتِهِ وَمَعْرِفَتِهِ ( وَمَالُهُ ) كَالْعَبِيدِ وَالْإِمَاءِ وَالدَّابَّةِ وَالْخَيْمَةِ. قَالَهُ الْقَارِي. وَقَالَ الْمُظْهِرُ : أَرَادَ بَعْضَ مَالِهِ وَهُوَ مَمَالِيكُهُ. وَقَالَ ال…
اقرأ المزيد
أحكام العلماء
العالم الحكم المحكوم عليه المصدر
الألبانيت 1420 هـ
صحيح Sahih الحديث
رقم 2379
زبير علي زئيت 1435 هـ
صحيح Sahih Bukhari الحديث
رقم 2379
أحمد محمد شاكرت 1377 هـ
صحيح Sahih الحديث
رقم 2379
بشار عواد معروف
صحيح Hasan Sahih الحديث
رقم 2379
روايات أخرى
صحيح متفق عليه صحيح البخاري 6514
الراوي: أنس بن مالك مشروح
صحيح متفق عليه صحيح مسلم 2960
الراوي: أنس بن مالك
صحيح متفق عليه سنن النسائي 1937
الراوي: أنس بن مالك مشروح
لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد 11637
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه متفق عليه رياض الصالحين 104
الراوي: أنس بن مالك
صحيح متفق عليه رياض الصالحين 460
وعنه عن رسول الله ، صلى الله عليه وسلم قال: “يتبع الميت ثلاثة: أهله وماله وعمله: فيرجع اثنان ويبقى واحد: يرجع أهله وماله ويبقى عمله". ((متفق عليه)) .
الراوي: أنس بن مالك مشروح
وأخرجه أيضًا… (16)
أمالي ابن بشران (555)يَتْبَعُ الْمَيِّتُ إِلَى قَبْرِهِ ثَلاثَةٌ : أَهْلُهُ ، وَمَالُهُ ، وَعَمَلُهُ ، فَيَرْجِعُ اثْنَانِ وَيَبْقَى وَاحِدٌ ، يَرْجِعُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ ، وَيَبْقَى عَمَلُهُ أمالي ابن بشران ( مجالس أخرى ) (537)يَتْبَعُ الْمَيِّتَ إِلَى قَبْرِهِ ثَلاثَةٌ : أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَعَمَلُهُ فَيَرْجِعُ اثْنَانِ وَيَبْقَى وَاحِدٌ ، يَرْجِعُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَيَبْقَى عَمَلُهُ الآداب للبيهقي (803)يَتْبَعُ الْمُؤْمِنَ بَعْدَ مَوْتِهِ ثَلاثٌ : أَهْلُهُ ، وَمَالُهُ ، وَعَمَلُهُ ، فَيَرْجِعُ اثْنَانِ وَيَبْقَى وَاحِدٌ ، يَرْجِعُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَيَبْقَى عَمَلُهُ الزهد الكبير للبيهقي (700)يَتْبَعُ الْمُؤْمِنَ بَعْدَ مَوْتِهِ ثَلاثٌ : أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَعَمَلُهُ ، فَيَرْجِعُ اثْنَانِ وَيَبْقَى وَاحِدٌ ، يَرْجِعُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَيَبْقَى عَمَلُهُ الزهد والرقائق لابن المبارك (624)يَتْبَعُ الْمَيِّتَ ثَلاثَةٌ ، فَيَرْجِعُ اثْنَانِ ، وَيَبْقَى وَاحِدٌ : يَتْبَعُهُ أَهْلُهُ ، وَمَالُهُ ، وَعَمَلُهُ ، فَيَرْجِعُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ ، وَيَبْقَى مَعَهُ عَمَلُهُ السنن الكبرى للنسائي (2050)يَتْبَعُ الْمَيِّتُ ثَلاثَةٌ : أَهْلُهُ ، وَمَالُهُ ، وَعَمَلُهُ ، فَيَرْجِعُ اثْنَانِ : أَهْلُهُ وَمَالُهُ ، وَيَبْقَى وَاحِدٌ ، وَهُوَ عَمَلُهُ السنن الكبرى للنسائي (11264)يَتَبْعُ الْمَيِّتَ ثَلاثَةٌ : أَهَلُهُ , وَمَالُهُ , وَعَمَلُهُ , فَيْرَجْعُ اثْنَانِ : أَهْلُهُ ، وَمَالُهُ , وَيَبْقَى وَاحِدٌ وُهَو عَمَلُهُ المستدرك على الصحيحين (230)يَتْبَعُ الْمُؤْمِنَ بَعْدَ مَوْتِهِ ثَلاثَةٌ : أَهْلُهُ ، وَمَالُهُ ، وَعَمَلُهُ ، فَيَرْجِعُ اثْنَانِ وَيَبْقَى وَاحِدٌ يَرْجِعُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ ، وَيَبْقَى عَمَلُهُ تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (1834)يَتْبَعُ الْمَيِّتَ ثَلاثَةٌ ، فَيَرْجِعُ اثْنَانِ ، وَيَبْقَى وَاحِدٌ : يَتْبَعُهُ أَهْلُهُ ، وَمَالُهُ ، وَعَمَلُهُ ، فَيَرْجِعُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ ، وَيَبْقَى عَمَلُهُ حلية الأولياء لأبي نعيم (11019)يَتْبَعُ الْمَيِّتَ ثَلاثَةٌ : أَهْلُهُ ، وَمَالُهُ ، وَعَمَلُهُ , فَيَرْجِعُ اثْنَانِ وَيَبْقَى وَاحِدٌ , يَرْجِعُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ , وَيَبْقَى عَمَلُهُ حلية الأولياء لأبي نعيم (14813)يَتْبَعُ الْمَيِّتَ ثَلاثٌ فَيَرْجِعُ اثْنَانِ وَيَبْقَى وَاحِدٌ ، يَتْبَعُهُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَعَمَلُهُ ، فَيَرْجِعُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَيَبْقَى عَمَلُهُ شرح السنة (3972)يَتْبَعُ الْمَيِّتَ ثَلاثَةٌ ، فَيَرْجِعُ اثْنَانِ ، وَيَبْقَى مَعَهُ وَاحِدٌ ، يَتْبَعُهُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ وعَمَلُهُ ، فَيَرْجِعُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ ، وَيَبْقَى عَمَلُهُ شعب الإيمان للبيهقي (3067)يَتْبَعُ الْمُؤْمِنَ بَعْدَ مَوْتِهِ ثَلاثٌ : أَهْلُهُ ، وَمَالُهُ ، وَعَمَلُهُ ، فَيَرْجِعُ اثْنَانِ وَيَبْقَى وَاحِدٌ ، يَرْجِعُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ ، وَيَبْقَى عَمَلُهُ صحيح ابن حبان (3184)يَتْبَعُ الْمَيِّتَ ثَلاثَةٌ ، فَيَرْجِعُ اثْنَانِ وَيَبْقَى وَاحِدٌ : يَتْبَعُهُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَعَمَلُهُ ، فَيَرْجِعُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ ، وَيَبْقَى عَمَلُهُ مسند الحميدي (1136)يَتْبَعُ الْمَيِّتَ إِلَى قَبْرِهِ ثَلاثَةٌ : أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَعَمَلُهُ ، فَيْرِجِعُ اثْنَانِ وَيَبْقَى وَاحِدٌ ، يَرْجِعُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَيَبْقَى عَمَلُهُ معالم التنزيل تفسير البغوي (1396)يَتْبَعُ الْمَيِّتَ ثَلاثَةٌ ، فَيَرْجِعُ اثْنَانِ ، وَيَبْقَى مَعَهُ وَاحِدٌ ، يَتْبَعُهُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَعَمَلُهُ ، فَيَرْجِعُ أَهْلُهُ وَمَالَهُ ، وَيَبْقَى عَمَلُهُ .
الحديث السابق رقم 2378 الحديث التالي رقم 2380
