باب هَلْ يُوجِبُ تَقْلِيدُ الْهَدْىِ إِحْرَامًا .
الراوي:عائشة رضي الله عنها
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْقَاسِمِ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ كُنْتُ
أَفْتِلُ قَلاَئِدَ هَدْىِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلاَ يَجْتَنِبُ شَيْئًا وَلاَ نَعْلَمُ الْحَجَّ يُحِلُّهُ إِلاَّ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ .
رواه النسائي (2795).
السندي — حاشية السندي على سنن النسائي
قَوْله ( قَالَتْ وَلَا نَعْلَم الْحَاجّ يُحِلّهُ ) مِنْ أَحَلَّ أَيْ يَجْعَلهُ حَلَالًا خَارِجًا عَنْ الْإِحْرَام بِالْكُلِّيَّةِ حَتَّى فِي حَقّ النِّسَاء ( إِلَّا الطَّوَاف بِالْبَيْتِ ) أَيْ طَوَاف الْإِفَاضَة وَأَمَّا الْحَلْق فَلَا يُحِلّهُ بِالْكُلِّيَّةِ.…
لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|---|---|---|
| الألبانيت 1420 هـ | صحيحSahih | الحديث | رقم 2795 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ | حسنHasan | الحديث | رقم 2795 |
| عبد الفتاح أبو غدةت 1417 هـ | صحيحSahih | الحديث | رقم 2795 |
