انتقل إلى المحتوى
السبيل
العربية

سنن النسائيكتاب قطع السارق

سنن النسائي ⁦4973⁩

باب مَا لاَ قَطْعَ فِيهِ ‏‏

مختلف في الحكم عليه 3 أحكام للعلماء سنن النسائي ⁦4973⁩

الراوي:جابر بن عبد الله رضي الله عنه

أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ، عَنْ حَجَّاجٍ، قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏

"‏ لَيْسَ عَلَى الْمُخْتَلِسِ قَطْعٌ ‏"

رواه النسائي (4973).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

أحكام العلماء

لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ صحيحSahih الحديث رقم 4973
زبير علي زئيت 1435 هـ حسنHasan الحديث رقم 4973
عبد الفتاح أبو غدةت 1417 هـ صحيحSahih الحديث رقم 4973

روايات أخرى

وأخرجه أيضًا… (3)
  • السنن الكبرى للنسائي (7170)لَيْسَ عَلَى الْمُخْتَلِسِ قَطْعٌ
  • تهذيب الكمال للمزي (3040)لَيْسَ عَلِى الْمُخْتَلِسِ قَطْعٌ .
  • مصنف عبد الرزاق (18246)لَيْسَ عَلَى الْمُخْتَلِسِ قَطْعٌ

في الموضوع نفسه

لم يُحكم عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام ⁦1232⁩

وَعَنْ جَابِرٍ ‏- رضى الله عنه ‏- ، عَنِ النَّبِيِّ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-قَالَ : { لَيْسَ عَلَى خَائِنٍ وَلَا مُنْتَهِبٍ ، وِلَا مُخْتَلِسٍ ، قَطْعٌ } رَوَاهُ أَحْمَدُ ، وَالْأَرْبَعَةُ ، 1‏ وَصَحَّحَهُ التِّرْمِذِيُّ ، وَابْنُ حِبَّانَ .‏ 2‏ ‏1 ‏- .‏ 146 1232‏- وعن جابر رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ليس على خائن ولا منتهب، ولا مختلس…

الراوي: جابر بن عبد الله + 4 روايات أخرى

لم يُحكم عليه سنن الدارمي ⁦2207⁩

أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ قَالَ جَابِرٌ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ عَلَى الْمُنْتَهِبِ وَلَا عَلَى الْمُخْتَلِسِ وَلَا عَلَى الْخَائِنِ قَطْعٌ

الراوي: جابر بن عبد الله