انتقل إلى المحتوى

سنن النسائيكتاب قطع السارق

سنن النسائي ⁦4975⁩

باب مَا لاَ قَطْعَ فِيهِ ‏‏

صحيح 3 أحكام للعلماء سنن النسائي ⁦4975⁩

الراوي:جابر بن عبد الله رضي الله عنه

أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ رَوْحٍ الدِّمَشْقِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ، - يَعْنِي ابْنَ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوَهِبٍ - قَالَ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏

"‏ لَيْسَ عَلَى مُخْتَلِسٍ وَلاَ مُنْتَهِبٍ وَلاَ خَائِنٍ قَطْعٌ ‏"

رواه النسائي (4975).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

أحكام العلماء

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ صحيحSahih الحديث رقم 4975
زبير علي زئيت 1435 هـ صحيحSahih الحديث رقم 4975
عبد الفتاح أبو غدةت 1417 هـ صحيحSahih الحديث رقم 4975

روايات أخرى

وأخرجه أيضًا… (3)
  • السنن الكبرى للنسائي (7173)لَيْسَ عَلَى مُخْتَلِسٍ ، وَلا مُنْتَهِبٍ ، وَلا خَائِنٍ قَطْعٌ
  • حديث أبي الفضل الزهري (308)لَيْسَ عَلَى مُخْتَلِسٍ ، وَلا مُنْتَهِبٍ ، وَلا خَائِنٍ ، قَطْعٌ
  • معجم ابن الأعرابي (944)لَيْسَ عَلَى مُخْتَلِسٍ ، وَلا عَلَى مُنْتَهِبٍ ، وَلا خَائِنٍ قَطْعٌ

في الموضوع نفسه

لم يُحكم عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام ⁦1232⁩

وَعَنْ جَابِرٍ ‏- رضى الله عنه ‏- ، عَنِ النَّبِيِّ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-قَالَ : { لَيْسَ عَلَى خَائِنٍ وَلَا مُنْتَهِبٍ ، وِلَا مُخْتَلِسٍ ، قَطْعٌ } رَوَاهُ أَحْمَدُ ، وَالْأَرْبَعَةُ ، 1‏ وَصَحَّحَهُ التِّرْمِذِيُّ ، وَابْنُ حِبَّانَ .‏ 2‏ ‏1 ‏- .‏ 146 1232‏- وعن جابر رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ليس على خائن ولا منتهب، ولا مختلس…

الراوي: جابر بن عبد الله + 4 روايات أخرى

لم يُحكم عليه سنن الدارمي ⁦2207⁩

أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ قَالَ جَابِرٌ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ عَلَى الْمُنْتَهِبِ وَلَا عَلَى الْمُخْتَلِسِ وَلَا عَلَى الْخَائِنِ قَطْعٌ

الراوي: جابر بن عبد الله