سنن النسائي/كتاب الزينة من السنن
سنن النسائي 5103
باب الْمُوتَشِمَاتِ وَذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ وَالشَّعْبِيِّ فِي هَذَا .
الراوي:علي بن أبي طالب رضي الله عنه
أَخْبَرَنِي زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ أَنْبَأَنَا حُصَيْنٌ، وَمُغِيرَةُ، وَابْنُ، عَوْنٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
لَعَنَ آكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ وَكَاتِبَهُ وَمَانِعَ الصَّدَقَةِ وَكَانَ يَنْهَى عَنِ النَّوْحِ
رواه النسائي (5103، 5104، 5105) وأحمد (601، 624، 803، 933، 1065، 1222، 1294).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن النسائي 5104
أحكام العلماء
لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| الألبانيت 1420 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 5103 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
ضعيفDaif |
الحديث |
رقم 5103 |
| عبد الفتاح أبو غدةت 1417 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 5103 |
روايات أخرى
مختلف في الحكم عليه
سنن النسائي 5104
مشروح
صحيح
سنن النسائي 5105
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 601
الراوي: علي بن أبي طالب
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 624
الراوي: علي بن أبي طالب
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 803
الراوي: علي بن أبي طالب
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 933
الراوي: علي بن أبي طالب
عرض الروايات (10)
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 1065
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 1222
الراوي: علي بن أبي طالب
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 1294
الراوي: علي بن أبي طالب
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 2829
الراوي: علي بن أبي طالب
وأخرجه أيضًا… (21)
- أخبار أصبهان لأبي نعيم (284)لَعَنَ آكِلَ الرِّبَا ، وَمُؤْكِلَهُ ، وَكَاتِبَهُ ، وَشَاهِدَيْهِ
- أمالي المحاملي رواية ابن يحيى البيع (133)لَعَنَ آكِلَ الرِّبَا , وَمُوكِلَهُ , وَشَاهِدَيْهِ , وَكَاتِبَهُ , وَمَانِعَ الصَّدَقَةِ ، وَكَانَ يَنْهَى عَنِ النَّوْحِ
- البحر الزخار بمسند البزار (1793)لَعَنَ آكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ ، وَكَاتِبَهُ وَشَاهِدَيْهِ
- الدعاء للطبراني (2052)آكِلَ الرِّبَا ، وَمُؤْكِلَهُ ، وَشَاهِدَيْهِ ، وَكَاتِبَهُ
- السنة للمروزي (161)لَعَنَ آكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ وَشَاهِدَيْهِ وَكَاتِبَهُ
- السنة للمروزي (163)لَعَنَ آكِلَ الرِّبَا ، وَمُوكِلَهُ ، وَكَاتِبَهُ وَشَاهِدَيْهِ
- السنن الكبرى للنسائي (9035)لَعَنَ آكِلَ الرِّبَا ، وَمُوكِلَهُ ، وَكَاتِبَهُ ، وَمَانِعَ الصَّدَقَةِ ، وَكَانَ يَنْهَى عَنِ النَّوْحِ
- السنن الكبرى للنسائي (9036)آكِلَ الرِّبَا ، وَمُوكِلَهُ ، وَشَاهِدَهُ ، وَكَاتِبَهُ ، وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُوتَشِمَةَ ، قَالَ : قُلْتُ : إِلا مِنْ دَاءٍ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، وَالْمُحَلَّلُ وَالْمُحَلَّلُ لَهُ ، وَمَانِعُ الصَّدَقَةِ ، وَكَانَ يَنْهَى عَنِ النَّوْحِ ، وَلَمْ يَقُلْ : لَعَنَ
- المسند للشاشي (281)لَعَنَ آكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ وَشَاهِدَيْهِ وَكَاتِبَهُ
- المسند للشاشي (282)لَعَنَ آكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ وَشَاهِدَيْهِ وَكَاتِبَهُ
- الورع لأحمد رواية المروزي (161)آكِلَ الرِّبَا ، وَمُوكِلَهُ ، وَشَاهِدَيْهِ ، وَكَاتِبَهُ
- تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (3929)آكِلَ الرِّبَا ، وَمُوكِلَهُ ، وَشَاهِدَيْهِ ، وَكَاتِبَهُ ، وَالْوَاشِمَةَ ، وَالْمَوْشُومَةَ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (4002)لَعَنَ اللَّهُ آكِلَ الرِّبَا ، وَمُوكِلَهُ ، وَشَاهِدِيهِ ، وَكَاتِبَهُ
- حلية الأولياء لأبي نعيم (13504)لَعَنَ اللَّهُ آكِلَ الرِّبَا ، وَمُوكِلَهُ وَشَاهِدَهُ ، وَكَاتِبَهُ
- سير أعلام النبلاء الذهبي (109)لَعَنَ مُحَمَّدٌ ﷺ آكِلَ الرِّبَا ، وَمُوكِلَهُ ، وَشَاهِدَيْهِ ، وَكَاتِبَهُ ، وَالْوَاشِمَةَ ، وَالْمُسْتَوْشِمَةَ ، وَالْحَالَّ ، وَالْمُحَلَّلَ لَهُ ، وَمَانِعَ الصَّدَقَةِ ، وَنَهَى عَنِ النَّوْحِ
- صحيح ابن حبان (5133)لَعَنَ آكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ وَشَاهِدَيْهِ وَكَاتِبَهُ
- مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (1015)لَعَنَ آكِلَ الرِّبَا ، وَمُوكِلَهُ ، وَشَاهِدَيْهِ ، وَكَاتِبَهُ “
- مسند أبي يعلى الموصلي (396)لَعَنَ مُحَمَّدٌ ﷺ آكِلَ الرِّبَا ، وَمُوكِلَهُ ، وَشَاهِدَيْهِ ، وَكَاتِبَهُ ، وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ ، وَالْحَالَّ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ ، وَمَانِعَ الصَّدَقَةِ ، وَنَهَى عَنِ النَّوْحِ
- مصنف ابن أبي شيبة (21406)لُعِنَ آكِلُ الرِّبَا وَمُؤْكِلُهُ وَكَاتِبُهُ وَشَاهِدَاهُ
- مصنف عبد الرزاق (10523)لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ آكِلَ الرِّبَا ، ومُوكِلَهُ ، وشَاهِدَيْهِ ، وكَاتِبَهُ ، والْوَاشِمَةَ ، والْمُسْتَوْشِمَةَ لِلْحُسْنِ ، ومَانِعَ الصَّدَقَةِ ، والْمُحِلَّ ، والْمُحَلَّلَ لَهُ ، وكَانَ يَنْهَى عَنِ النَّوْحِ
- مصنف عبد الرزاق (14906)لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ آكِلَ الرِّبَا ، وَمُوكِلَهُ ،وَشَاهِدَيْهِ ، وَكَاتِبَهُ ، وَالْوَاشِمَةَ ، وَالْمُسْتَوْشِمَةَ لِلْحُسْنِ ، وَمَانِعَ الصَّدَقَةِ ، وَالْمُحَلَّلَ ، وَالْمُحَلَّلَ لَهُ ، وَكَانَ يَنْهَى عَنِ النَّوْحِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 1645
الراوي: عبد الله بن عمر + 12 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه حديث قدسي رياض الصالحين 1646
الراوي: عبد الله بن مسعود + 15 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 1615
الراوي: عبد الله بن مسعود + 9 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23660
الراوي: أسماء بنت أبي بكر + 7 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 1642
الراوي: أسماء بنت أبي بكر + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 13639
الراوي: جابر بن عبد الله + روايتان أخريان
