سنن النسائيكتاب الزينة من السنن
باب خَاتَمِ الذَّهَبِ
الراوي:علي بن أبي طالب رضي الله عنه
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ، قَالَ قَالَ عَلِيٌّ نَهَانِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ
خَاتِمَ الذَّهَبِ وَعَنِ الْقَسِّيِّ وَعَنِ الْمَيَاثِرِ الْحُمْرِ وَعَنِ الْجِعَةِ .
رواه النسائي (5165، 1044، 5166، 5175، 5177، 5179، 5180، 5267)، مسلم (2078a)، أبو داود (4051)، الترمذي (264، 1725، 2808)، ابن ماجه (3654)، مالك (176) وأحمد (577، 955، 992، 1047، 1058).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 4051
السندي — حاشية السندي على سنن النسائي
قَوْله ( خَاتَم الذَّهَب ) حِين كَانَ الذَّهَب مُبَاحًا لِلْكُلِّ ثُمَّ نُسِخَ. قَوْله ( وَعَنْ الْقَسِّيّ ) فَتْح قَاف وَقَدْ تُكْسَر وَتَشْدِيد سِين مُهْمَلَة نِسْبَة إِلَى بِلَاد يُقَال لَهَا الْقَسّ وَهُوَ ثَوْب يَغْلِبهُ الْحَرِير ( وَالْمَيَاثِر ) جَمَعَ مِيثَرَة بِكَسْرِ مِيم وَفَتْح مُثَلَّثَة وَطَاء مَحْشُوّ يُجْعَل فَوْق رَحْل الْبَعِير تَحْت الرَّاكِب وَهُوَ دَأْب الْمُتَكَبِّرِينَ وَمَفْهُوم الْحَدِيث أَنَّهَا إِذَا لَمْ تَكُنْ حَمْرَاء لَمْ تُحَرَّم لِقَصْدِ الِاسْتِرَاحَة خُصُوصًا لِلضُّعَفَاءِ ( وَعَنْ الْجِعَة ) بِكَسْر جِيم وَتَخْفِيف عَيْن مُهْمَلَة هِيَ النَّبِيذ الْمُتَّخَذ مِنْ الشَّعِير.…
لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|---|---|---|
| الألبانيت 1420 هـ | صحيحSahih | الحديث | رقم 5165 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ | حسنHasan | الحديث | رقم 5165 |
| عبد الفتاح أبو غدةت 1417 هـ | صحيحSahih | الحديث | رقم 5165 |
