الراوي: عباد بن شرحبيل رضي الله عنه
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُبَشِّرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَزِينٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ شَرَاحِيلَ، قَالَ قَدِمْتُ مَعَ عُمُومَتِي الْمَدِينَةَ فَدَخَلْتُ حَائِطًا مِنْ حِيطَانِهَا فَفَرَكْتُ مِنْ سُنْبُلِهِ فَجَاءَ صَاحِبُ الْحَائِطِ فَأَخَذَ كِسَائِي وَضَرَبَنِي فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَسْتَعْدِي عَلَيْهِ فَأَرْسَلَ إِلَى الرَّجُلِ فَجَاءُوا بِهِ فَقَالَ " مَا حَمَلَكَ عَلَى هَذَا " . فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ دَخَلَ حَائِطِي فَأَخَذَ مِنْ سُنْبُلِهِ فَفَرَكَهُ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" مَا عَلَّمْتَهُ إِذْ كَانَ جَاهِلاً وَلاَ أَطْعَمْتَهُ إِذْ كَانَ جَائِعًا ارْدُدْ عَلَيْهِ كِسَاءَهُ " . وَأَمَرَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِوَسْقٍ أَوْ نِصْفِ وَسْقٍ
إظهار الإسناد حَرَكات التشكيل
A−
A+
رواه النسائي (5409 ) وابن ماجه (2298 ).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن ابن ماجه 2298
شرح السندي — حاشية السندي على سنن النسائي: وضع الدراسة
الشرح القديم
السندي — حاشية السندي على سنن النسائي
قَوْله ( فَفَرَكْت مِنْ سُنْبُله ) أَيْ دَلَّكْته بِالْيَدِ لِإِخْرَاجِ الْحَبّ مِنْهُ ( أَسْتَعْدِي عَلَيْهِ ) أَيْ أَطْلُب مِنْهُ أَنْ يَنْتَقِم مِنْهُ لِي ( مَا عَلِمْته ) مِنْ التَّعْلِيم اِعْتَذَرَ عَنْهُ بِأَنَّهُ جَاهِل غَرِيب وَجَائِع فَيَنْبَغِي لَك تَعْلِيم مِثْله وَإِطْعَامه ( بِوَسْقٍ ) بِفَتْحِ فَسُكُون.…
اقرأ المزيد
أحكام العلماء
العالم الحكم المحكوم عليه المصدر
الألبانيت 1420 هـ
صحيح Sahih
الحديث
رقم 5409
زبير علي زئيت 1435 هـ
إسناده صحيح Isnaad Sahih
الإسناد فقط
رقم 5409
عبد الفتاح أبو غدةت 1417 هـ
صحيح Sahih
الحديث
رقم 5409
روايات أخرى
صحيح
سنن ابن ماجه 2298
الراوي: عباد بن شرحبيل مشروح
وأخرجه أيضًا… (7)
أسد الغابة (693)فأتيت المدينة ، فدخلت حائطًا من حيطانها ، فأخذت سنبلًا ففركته فأكلته ، وحملت في كسائي ، فجاء صاحب الحائط فضربني ، وأخذ ثوبي ، فأتيت النَّبِيّ ﷺ فأخبرته بذلك ، فقال له رَسُول اللَّهِ ﷺ : ما علمته إذ كان جاهلًا ، ولا أطعمته إذ كان جائعًا ، أو ساغبًا ، وأمره النَّبِيّ ﷺ فرد إليه ثوبه ، وأمر له بوسقٍ من الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم (1479)أَصَابَنَا عَامًا مَخْمَصَةٌ ، فَأَتَيْتُ الْمَدِينَةَ ، فَدَخَلْتُ حَائِطًا مِنْ حِيطَانِهَا ، فَأَخَذْتُ سُنْبُلا فَفَرَكْتُهُ ، فَأَكَلْتُهُ ، وَحَمَلْتُ فِي كِسَائِي ، فَجَاءَ صَاحِبُ الْحَائِطِ فَضَرَبَنِي ، وَأَخَذَ ثَوْبِي ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ فَأَخْبَرْتُهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : مَا الاستذكار (1208)مَا عَلَّمْتَهُ إِذْ كَانَ جَاهِلا ، وَلا أَطْعَمْتَهُ إِذْ كَانَ جَائِعًا تاريخ واسط لأسلم بن سهل الرزاز (64)قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فِي سَنَةٍ أَصَابَتْنَا مَجَاعَةٌ ، فَدَخَلْتُ حَائِطًا ، فَأَخَذْتُ شَيْئًا مِنْ سُنْبُلٍ ، فَأَتَانِي صَاحِبُهُ ، فَضَرَبَنِي وَأَخَذَ ثَوْبِي ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَصَاحِبِي يَتْلُونِي ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : مَا عَلَّمْتَهُ إِذْ غريب الحديث للحربي (820)مَا أَطْعَمْتَهُ إِذْ كَانَ سَاغِبًا , وَلا عَلَّمْتَهُ إِذْ كَانَ جَاهِلا مسند ابن أبي شيبة (566)مَا أَطْعَمْتَهُ إِذْ كَانَ جَائِعًا أَوْ سَاغِبًا ، وَلا عَلَّمْتَهُ إِذْ كَانَ جَاهِلا قَالَ : فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ فَرَدَّ إِلَيْهِ ثَوْبَهُ وَأَمَرَ لَهُ بِوَسْقٍ مِنْ طَعَامٍ أَوْ نِصْفِ وَسْقٍ مصنف ابن أبي شيبة (19717)أَصَابَتْنَا سَنَةٌ فَدَخَلْتُ حَائِطًا فَأَخَذْتُ سُنْبُلًا فَفَرَكْتُهُ , فَجَاءَ صَاحِبُ الْحَائِطِ فَضَرَبَنِي , وَأَخَذَ كِسَائِي , فَأَتَيْنَا النَّبِيَّ ﷺ ، فَقَالَ : مَا أَطْعَمْتَهُ إذْ كَانَ جَائِعًا أَوْ سَاغِبًا وَلَا عَلَّمْتَهُ إذْ كَانَ جَاهِلًا ؟ , وَأَخَذَ ثَوْبَهُ فَرَدَّهُ عَلَى ص
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16865
الراوي: عباد بن شرحبيل
صحيح
سنن أبي داود 2620
الراوي: عباد بن شرحبيل + رواية أخرى مشروح
الحديث السابق رقم 5408 الحديث التالي رقم 5410