انتقل إلى المحتوى
السبيل
العربية

رياض الصالحينكتاب الفضائل

رياض الصالحين ⁦1160⁩

- باب فضل قيام الليل‏:‏

لم يُحكم عليه رياض الصالحين ⁦1160⁩

الراوي:عائشة رضي الله عنها

وعن عائشة رضي الله عنها، قالت‏:‏ كان النبي صلى الله عليه وسلم ، يقوم من الليل حتى تتفطر قدماه، فقلت له‏:‏ لم تصنع هذا يا رسول الله، وقد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر‏؟‏ قال‏:‏ ‏

"‏أفلا أكون عبدًا شكورًا‏"

رواه مسلم (2820) وأحمد (23700). ذكره في رياض الصالحين (1160).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

أحكام العلماء

لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.

أحكام على روايات أخرى (34)
  • صحيحالألباني صحيح — مختصر الشمائل (221)
  • صحيحالألباني صحيح — صحيح النسائي (1643)
  • صحيحالألباني صحيح — صحيح الترغيب (619)
  • صحيحالألباني صحيح — صحيح الترمذي (412)
  • صحيحالألباني صحيح — صحيح ابن ماجه (1174)
  • إسناده حسنالألباني إسناده جيد — السلسلة الصحيحة (1/147)
  • حسنالألباني حسن — صحيح الترغيب (1468)
  • صحيحالألباني حسن صحيح — مختصر الشمائل (222)
  • شعيب الأرناؤوط سند قوي — تخريج مشكل الآثار (12/ 34)
  • إسناده صحيحشعيب الأرناؤوط إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج المسند لشعيب (18243)
  • إسناده صحيحشعيب الأرناؤوط إسناده صحيح — تخريج صحيح ابن حبان (311)
  • صحيحالبخاري صحيح — صحيح البخاري (6471)
  • صحيحالبخاري صحيح — صحيح البخاري (1130)
  • صحيحالبخاري صحيح — صحيح البخاري (4836)
  • صحيحمسلم صحيح — صحيح مسلم (2819)
  • صحيحمسلم صحيح — صحيح مسلم (2820)
  • الطبراني لم يرو هذا الحديث عن عبد الملك بن أبي سليمان إلا يحيى بن زكريا النخعي تفرد به عثمان بن أبي شيبة — المعجم الأوسط (4/138)
  • الطبراني لم يرو هذا الحديث عن شعبة إلا حجاج تفرد به عبد الرحمن — المعجم الأوسط (3/350)
  • ابن حبان إنما هو عند مسعر عن زياد بن علاقة عن المغيرة بن شعبة هذا هو المحفوظ من حديث مسعر — المجروحين (1/525)
  • صحيحابن حبان أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (311)
  • صحيحابن خزيمة أخرجه في صحيحه — صحيح ابن خزيمة (2/ 346)
  • الدارقطني رواه الثَّوريُّ، وشُعبةُ، وأبو عَوانةَ، والوليدُ بنُ أبي ثَورٍ، وشَيبانُ، وشَريكٌ، وابنُ عُيَينةَ، ووَرقاءُ، وقَيسُ بنُ الرَّبيعِ، عن زيادِ بنِ عَلاقةَ، أنَّه سمِعَه من المغيرةِ. ورواه مِسعَرُ بنُ كِدامٍ، واختُلِفَ عنه في إسنادِه، فرواه أبو نُعَيمٍ، وخلَّ — علل الدارقطني (1248)
  • الدارقطني تفرد به محمد بن بشر عنه، ولم يحدث عنه عبد الله بن عون الخراز، قال البغوي في إسناده عنه: وكان من خيار عباد الله، وتابعه الحسن بن علي بن الأسود، ورواه سفيان بن محمد عن مسعر عن عطية عن ابي سعيد الخدري ورواه أبو قتادة الحراني عن مسعر عن علي بن الأقمر عن أبي ج — أطراف الغرائب (1/216)
  • الدارقطني الصواب عن زياد بن علاقة، عن المغيرة بن شعبة — الأحاديث المختارة (2516)
  • الدارقطني تَفَرَّدَ بهِ جعفر بن بجير العطار، عَن عَبد الرحمن بن عفان عن حجاج بن محمد عن شعبة، عَنه. — أطراف الغرائب (2/40)
  • البيهقي تفرد به المغيرة بن زياد وليس بالقوي — السنن الكبرى للبيهقي (2/497)
  • ابن عدي اختلفوا على مسعر في هذا الحديث على ألوان — الكامل في الضعفاء (3/245)
  • إسناده ضعيفابن رجب إسناده ضعيف — تفسير سورة النصر (2/520)
  • حسنمقبل الوادعي حسن — الصحيح المسند (1627)
  • ابن عساكر غريب بهذا الإسناد والمحفوظ حديث مسعر عن زياد بن علاقة عن المغيرة بن شعبة — معجم الشيوخ (2/1050)
  • الخطيب البغدادي له متابعة، وروي محفوظاً — تاريخ بغداد (7/273)
  • صحيحابن جرير الطبري صحيح — تفسير الطبري (13/2/84)
  • ابن القيسراني فيه] الحسين بن علي سرقه من عبد الله ابن عون على أن الحسين قد سرقه منه الضعفاء — ذخيرة الحفاظ (3/1786)
  • محمد ابن يوسف الصالحي رجاله] رجال الصحيح — سبل الهدى والرشاد (8/273)

روايات أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦23700⁩

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو صَخْرٍ عَنْ ابْنِ قُسَيْطٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى قَامَ حَتَّى تَتَفَطَّرَ رِجْلَاهُ قَالَتْ عَائِشَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَصْنَعُ…

الراوي: عائشة

وأخرجه أيضًا… (25)
  • السنن الكبرى للبيهقي (4249)غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ ، قَالَ : أَفَلا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا ؟
  • السنن الكبرى للبيهقي (4346)أَلَيْسَ قَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ ؟ قَالَ : أَفَلا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا ؟
  • السنن الكبرى للبيهقي (12282)يُصَلِّي حَتَّى تَرِمَ أَوْ تَنْتَفِخَ رِجْلاهُ أَوْ قَدَمَاهُ ، قَالَ : فَقَالُوا لَهُ ، قَالَ : أَفَلا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا ؟
  • السنن الكبرى للبيهقي (12283)إِذَا صَلَّى قَامَ ، حَتَّى تَفْطُرَ رِجْلاهُ ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، تَصْنَعُ هَذَا ، وَقَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ ؟ قَالَ : يَا عَائِشَةُ ، أَفَلا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا ؟
  • السنن الكبرى للنسائي (1306)قَامَ النَّبِيُّ ﷺ حَتَّى تَوَرَّمَتْ قَدَمَاهُ ، فَقِيلَ لَهُ : قَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ ، قَالَ : أَفَلا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا ؟ !
  • السنن الكبرى للنسائي (10983)صَلَّى حَتَّى انْتَفَخَتْ قَدَمَاهُ ، فَقِيلَ : أَتَتَكَلَّفُ هَذَا ، وَقَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ ؟ قَالَ : أَفَلا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا ؟
  • السنن الكبرى للنسائي (11259)صَلَّى النَّبِيُّ ﷺ حَتَّى تَوَرَّمَتْ قَدَمَاهُ , فَقِيلَ لَهُ : أَلَيْسَ قَدْ غُفِرَ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ , وَمَا تَأَخْرَ ؟ قَالَ : أَفَلا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا
  • السنن المأثورة رواية المزني (80)غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ ؟ فَقَالَ : أَفَلا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا
  • السنن المأثورة رواية المزني (81)غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ ! قَالَ : أَفَلا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا
  • المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (616)قَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حَتَّى تَوَرَّمَتْ قَدَمَاهُ أَوْ سَاقَهُ ، فَقِيلَ لَهُ : أَلَيْسَ قَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ ؟ ، فَقَالَ ﷺ : أَفَلا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا
  • المعجم الصغير للطبراني (189)يَقُومُ مِنَ اللَّيْلِ حَتَّى تَفَطَّرَ قَدَمَاهُ ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ : أَتَصْنَعُ هَذَا وَقَدْ غُفِرَ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ ؟ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : أَفَلا أَكُونَ عَبْدًا شَكُورًا ؟
  • المعجم الصغير للطبراني (328)يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ حَتَّى تَوْرَمَ ، تَرِمَ قَدَمَاهُ ، قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَلَيْسَ قَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ ؟ ، قَالَ : أَفَلا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا
  • صحيح ابن حبان (315)أَفَلا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا
  • صحيح ابن حبان (626)أَفَلا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا ، لَقَدْ نَزَلَتْ عَلَيَّ اللَّيْلَةَ آيَةٌ ، وَيْلٌ لِمَنْ قَرَأَهَا وَلَمْ يَتَفَكَّرْ فِيهَا إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ سورة البقرة آية 164 الآيَةَ كُلَّهَا
  • صحيح ابن خزيمة (1123)صَلَّى النَّبِيُّ ﷺ حَتَّى انْتَفَخَتْ قَدَمَاهُ ، فَقِيلَ لَهُ : تَكَلَّفُ هَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَقَدْ غُفِرَ لَكَ ؟ قَالَ : أَفَلا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا
  • صحيح ابن خزيمة (1124)صَلَّى النَّبِيُّ ﷺ حَتَّى تَوَرَّمَتْ قَدَمَاهُ ، فَقِيلَ لَهُ : قَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ ، قَالَ : أَفَلا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا
  • صحيح ابن خزيمة (1125)يَقُومُ حَتَّى تَرِمَ قَدَمَاهُ ، فَقِيلَ لَهُ : أَيْ رَسُولُ اللَّهِ ! أَتَصْنَعُ هَذَا وَقَدْ جَاءَكَ مِنَ اللَّهِ أَنْ قَدْ غَفَرَ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ ؟ قَالَ : أَفَلا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا
  • مسند أبي حنيفة رواية الحصكفي (168)يَقُومُ عَامَّةَ اللَّيْلِ حَتَّى تَوَرَّمَتْ قَدَمَاهُ ، فَقَالَ لَهُ أَصْحَابُهُ : أَلَيْسَ قَدْ غُفِرَ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ ؟ قَالَ : أَفَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا
  • مسند أبي داود الطيالسي (723)يُصَلِّي حَتَّى تَرِمَ قَدَمَاهُ ، فَقِيلَ لَهُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَتَصْنَعُ هَذَا وَقَدْ غُفِرَ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : أَفَلا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا
  • مسند أبي يعلى الموصلي (2871)أَلَيْسَ قَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ ؟ قَالَ : أَفَلا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا ؟
  • مسند الحميدي (736)أَلَيْسَ قَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : أَفَلا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا
  • مصنف ابن أبي شيبة (33658)تَأْخُذُهُ الْعِبَادَةُ حَتَّى يَخْرُجَ عَلَى النَّاسِ كَأَنَّهُ الشَّنُّ الْبَالِي , وَكَانَ أَصْبَحَ النَّاسِ , فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , أَلَيْسَ قَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ , قَالَ : أَفَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا
  • مصنف عبد الرزاق (4599)يُصَلِّي حَتَّى تَتَفَطَّرَ قَدَمَاهُ ، فَقِيلَ لَهُ : أَلَيْسَ قَدْ غَفَرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ ؟ قَالَ : أَفَلا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا ؟
  • مصنف عبد الرزاق (4600)يُصَلِّي حَتَّى تَوَرَّمَ قَدَمَاهُ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، تَفْعَلُ هَذَا وَقَدْ تَوَرَّمَ قَدَمَاكَ وَاللَّهُ تَعَالَى قَدْ غَفَرَ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ ؟ قَالَ : أَفَلا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا ؟
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (1285)أَفَلا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا ؟

في الموضوع نفسه

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦17532⁩

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ قَالَ سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ يَقُولُ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي حَتَّى تَرِمَ قَدَمَاهُ فَقِيلَ لَهُ أَلَيْسَ قَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ قَالَ أَفَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا

الراوي: المغيرة بن شعبة + 6 روايات أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦17488⁩

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ سَمِعَ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ قَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى تَوَرَّمَتْ قَدَمَاهُ فَقِيلَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ فَقَالَ أَوَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا

الراوي: المغيرة بن شعبة + رواية أخرى

العربية
الأربعاء، 14 أكتوبر 2026 3 جمادى الأولى 1448 هـ

عن الموقع الخصوصية