لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 1210
الراوي: أبو هريرة رضي الله عنه
عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: لما توفي رسول الله، وكان أبو بكر، رضي الله عنه، وكفر من كفر من العرب، فقال عمر رضي الله عنه: كيف يقاتل الناس وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله، فمن قالها، فقد عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه وحسابه على الله"
إظهار الإسناد حَرَكات التشكيل A−
A+
رواه البخاري (2946 )، مسلم (21a )، أبو داود (2640 )، الترمذي (2606 ، 2607 )، النسائي (2443 ، 3090 ، 3091 ، 3092 ، 3095 ، 3971 ، 3972 ، 3974 )، ابن ماجه (71 ، 3927 ) وأحمد (64 ، 317 ، 7816 ، 8188 ، 8550 ، 9109 ، 9771 ، 9864 ). ذكره في رياض الصالحين (1210).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 2946
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
أحكام على روايات أخرى (15)
صحيح الألباني صحيح — صحيح النسائي (3095)صحيح الألباني صحيح — صحيح النسائي (3984)صحيح الألباني صحيح متواتر — صحيح النسائي (3090)صحيح الألباني صحيح — صحيح النسائي (3091)صحيح الألباني صحيح — صحيح النسائي (3983)صحيح الألباني صحيح لكن قوله: "عقالا " شاذ والمحفوظ "عناقا" — ضعيف أبي داود (1556)صحيح البخاري صحيح — صحيح البخاري (2946)صحيح البخاري صحيح — صحيح البخاري (6924)صحيح البخاري صحيح — صحيح البخاري (7284)صحيح البخاري صحيح — صحيح البخاري (1399)صحيح مسلم صحيح — صحيح مسلم (21)صحيح مسلم صحيح — صحيح مسلم (20)إسناده صحيح العيني إسناده صحيح — نخب الافكار (12/178)ابن منده أرى هذه الزيادة من قول الزهري [ يعني : وهي لا إله إلا الله — الإيمان لابن منده (102)علي بن المديني الحديث حديث عبيد الله يعني عن عمر — العلل لابن المديني (183)
روايات أخرى
صحيح متفق عليه صحيح البخاري 2946
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح متفق عليه صحيح مسلم 21a
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح متفق عليه سنن أبي داود 2640
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح متفق عليه جامع الترمذي 2606
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح متفق عليه جامع الترمذي 2607
الراوي: أبو هريرة
صحيح متفق عليه سنن النسائي 2443
الراوي: أبو هريرة مشروح
عرض الروايات (29)
صحيح متفق عليه سنن النسائي 3090
الراوي: أبو هريرة
مختلف في الحكم عليه متفق عليه سنن النسائي 3091
الراوي: أبو هريرة مشروح
مختلف في الحكم عليه متفق عليه سنن النسائي 3092
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح متفق عليه سنن النسائي 3095
الراوي: أبو هريرة
مختلف في الحكم عليه متفق عليه سنن النسائي 3971
الراوي: أبو هريرة
مختلف في الحكم عليه متفق عليه سنن النسائي 3972
الراوي: أبو هريرة مشروح
مختلف في الحكم عليه متفق عليه سنن النسائي 3974
الراوي: أبو هريرة
صحيح متفق عليه سنن النسائي 3976
الراوي: أبو هريرة
صحيح متفق عليه سنن النسائي 3977
الراوي: أبو هريرة
صحيح متفق عليه سنن النسائي 3978
الراوي: أبو هريرة
صحيح متفق عليه سنن ابن ماجه 71
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح متفق عليه سنن ابن ماجه 3927
الراوي: أبو هريرة مشروح
لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد 64
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد 317
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد 7816
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد 8188
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد 8550
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد 9109
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد 9771
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد 9864
لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد 10114
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد 10402
الراوي: أبو هريرة
صحيح متفق عليه مشكاة المصابيح 1790
الراوي: أبو هريرة
وأخرجه أيضًا… (25)
الأحاديث المختارة (1742)أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، فَإِذَا قَالُوهَا عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلا بِحَقِّهَا ، قِيلَ : وَمَا حَقُّهَا ؟ قَالَ : زِنًى بَعْدَ إِحْصَانٍ ، أَوْ كُفْرٌ بَعْدَ إِسْلامٍ ، أَوْ قَتْلُ نَفْسٍ فَيُقْتَلُ بِهِ السنن الكبرى للنسائي (2208)أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، فَمَنْ قَالَ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ إِلا بِحَقِّهِ ، وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ المستدرك على الصحيحين (1359)أُمِرْتُأَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ ، وَيُقِيمُوا الصَّلاةَ ، وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ ، وَاللَّهِ لَوْ مَنَعُونِي عَنَاقًا مِمَّا كَانُوا يُعْطُونَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لأُقَاتِلُهُمْ عَلَيْهِ , قَالَ عُمَرُ : فَلَمَّا رَأَيْتُ رَأْيَ أَب المستدرك على الصحيحين (1360)أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَيُقِيمُوا الصَّلاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ ، ثُمَّ حُرِّمَتْ عَلَيَّ دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالِهِمْ وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ المستدرك على الصحيحين (3856)أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، فَإِذَا قَالُوهَا عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ ، وَأَمْوَالَهُمْ إِلا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ ، ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ إِلا مَنْ المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (97)أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ فَمَنْ قَالَ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ إِلا بِحَقِّهِ ، وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (98)أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، فَمَنْ قَالَ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ إِلا بِحَقِّهِ ، وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (99)أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، فَإِذَا شَهِدُوا أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَآمَنُوا بِي وَبِمَا جِئْتُ بِهِ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (101)أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، فَإِذَا قَالُوهَا عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (102)أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، فَإِذَا قَالُوهَا مَنَعُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ ، وَأَمْوَالَهُمْ إِلا بِحَقِّهَا ، وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (103)أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، فَإِذَا قَالُوهَا عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ ، وَأَمْوَالَهُمْ إِلا بِحَقِّهَا ، وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ ، قَالَ : ثُمَّ قَرَأَ : إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ { 21 } لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُسَيْطِرٍ سورة الغاشية آية 21-22 ، المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (104)أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ، وَيُقِيمُوا الصَّلاةَ ، وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلا بِحَقِّ الإِسْلامِ وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ صحيح ابن حبان (177)أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ ، وَيُقِيمُوا الصَّلاةَ ، وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ ، فَفَعَلُوا ذَلِكَ ، عَصَمُوا مَنَي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلا بِحَقِّ الإِسْلامِ ، وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ صحيح ابن حبان (219)أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، فَمَنْ قَالَ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ إِلا بِحَقِّهِ ، وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ ؟ قَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ الِلَّهِ عَنْهُ : وَاللَّهِ لأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلاةِ وَالزَّ صحيح ابن حبان (220)أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، فَمَنْ قَالَ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ إِلا بِحَقِّهِ ،وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ ؟ قَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ الِلَّهِ عَنْهُ : وَاللَّهِ لأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلاةِ وَالزَّك صحيح ابن حبان (221)أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، فَمَنْ قَالَ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، فَقَدْ عَصَمَ مِنِّي نَفْسَهُ وَمَالَهُ إِلا بِحَقِّهِ ، وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ ، وَأَنْزَلَ الِلَّهِ فِي كِتَابِهِ ، فَذَكَرَ قَوْمًا اسْتَكْبَرُوا ، فَقَالَ : إِنَّهُمْ كَانُوا إ صحيح ابن حبان (222)أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ ، وَيُقِيمُوا الصَّلاةَ ، وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ ، فَفَعَلُوا ذَلِكَ عَصَمُوا مَنَي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلا بِحَقِّ الإِسْلامِ ، وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ صحيح ابن حبان (223)أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَآمَنُوا بِي وَبِمَاجِئْتُ بِهِ ، فَفَعَلُوا ذَلِكَ عَصَمُوا مَنَي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلا بِحَقِّهَا ، وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ صحيح ابن خزيمة (2098)أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ ، وَيُقِيمُوا الصَّلاةَ ، وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ ، وَاللَّهِ لَوْ مَنَعُونِي عِنَاقًا مِمَّا كَانُوا يُعْطُونَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، لأُقَاتِلَنَّهُمْ عَلَيْهِ صحيح ابن خزيمة (2099)أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ ، حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَيُقِيمُوا الصَّلاةَ ، وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ ، ثُمَّ حُرِّمَتْ عَلَيَّ دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (1526)“ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لا إِلَهَ إلا اللَّهُ , فَإِذَا قَالُوهَا مَنَعُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلا بِحَقِّهَا , وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ “ مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (1527)“ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ , فَإِذَا قَالُوهَا عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلا بِحَقِّهَا , وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (1528)“ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ , فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ عَصَمُوا دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلا بِحَقِّهَا , وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ . مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (1529)“ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ , وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ ، وَيُقِيمُوا الصَّلاةَ , وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ , فَإِذَا قَالُوا ذَلِكَ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلا بِحَقِّهَا , وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ “ مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (1530)“ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا : أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ , وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ , وَأَنْ يَسْتَقْبِلُوا قِبْلَتَنَا , وَيَأْكُلُوا ذَبِيحَتَنَا , وَيُصَلُّوا صَلاتَنَا “
الحديث السابق رقم 1209 الحديث التالي رقم 1211
