يُخْبِرُ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أن مَن نَقَلَ عنه حديثًا وهو يعلم أو يظن أو يغلِب على ظنه أنه كذبٌ عليه صلى الله عليه وسلم؛ فالراوي له يُشاركُ البادي بهذا الكذب.
من فوائد الحديث
التثبُّت من الأحاديث المروية عن النبي صلى الله عليه وسلم، والتأكد من صحتها قبل روايتها.
صفة الكذب تُطلق على كل من اختَرَعَ الكذب وعلى مَن قام بنقلِه ونشره بين الناس.
يحرم رواية الحديث الموضوع على مَن عَرَف كونَه موضوعًا، أو غلب على ظنه وضعُه إلا إذا كان للتحذير منه.
أحكام العلماء
لفظ الحكم كما ورد، دون نسبة إلى عالم معيّن: صحيح
أحكام على روايات أخرى (12)
صحيحالألبانيصحيح — صحيح ابن ماجه (39)
صحيحالألبانيصحيح — صحيح الجامع (6199)
إسناده حسنشعيب الأرناؤوطإسناده حسن — تخريج مشكل الآثار (423)
إسناده حسنشعيب الأرناؤوطإسناده حسن — تخريج مشكل الآثار (424)
إسناده حسنشعيب الأرناؤوطإسناده حسن — تخريج مشكل الآثار (426)
إسناده حسنشعيب الأرناؤوطإسناده حسن — تخريج مشكل الآثار (425)
إسناده صحيحشعيب الأرناؤوطإسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج مشكل الآثار (422)
إسناده صحيحشعيب الأرناؤوطإسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج مشكل الآثار (421)
صحيحمسلمصحيح — صحيح مسلم (1/7)
صحيحابن تيميةصحيح — بيان تلبيس الجهمية (3/259)
مقبل الوادعيظاهر سنده الحسن لكن قال الترمذي وأبو زرعة الصحيح عن سمرة — أحاديث معلة (312)