انتقل إلى المحتوى
السبيل

رياض الصالحينكتاب الأمور المنهي عنها

المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور

- باب الحث على التثبت فيما يقوله ويحكيه

صحيح متفق عليه رياض الصالحين ⁦1549⁩

الراوي:أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها

وعن أسماء رضي الله عنها أن امرأة قالت‏:‏ يا رسول الله إن لي ضَّرة فهل علي جناح إن تشبعت من زوجي غير الذي يعطيني‏؟‏ فقال النبي صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏

"‏المتشبع بما لم يعطَ كلابس ثوبي زور‏"

رواه البخاري (5219)، مسلم (2130a، 2130b)، أبو داود (4997) وأحمد (25684، 25692، 25738). ذكره في رياض الصالحين (1549).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح

قالت امرأة للنبي صلى الله عليه وسلم : إن لها زوجة أخرى مع زوجها، وتحب أن تقول: إن زوجي أعطاني كذا وأعطاني كذا وهي كاذبة، لكن تريد أن تغيظ ضرتها، فهل عليها في ذلك إثم؟ فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن المتزين بما ليس عنده يتكثر بذلك، فهو صاحب زور وكذب.

من فوائد الحديث

  • تظاهر الإنسان بما ليس فيه يجعله من الكذابين المزورين.
  • الحض على موافقة الظاهر للباطن ما أمكن.

معاني الكلمات

المتشبع
هو الذي يظهر الشبع وليس بشبعان، والمراد أنه يظهر أنه حصلت له فضيلة وهي لم تحصل.
ثوبي زور
أي الذي يزور على الناس، بأن يظهر بهيئة خادعة ليغتر به الناس.
ضرة
بفتح الضاد، ومعناها امرأة الزوج.
جناح
إثم.

أحكام العلماء

لفظ الحكم كما ورد، دون نسبة إلى عالم معيّن: صحيح

أحكام على روايات أخرى (25)
  • صحيحالألباني صحيح — صحيح أبي داود (4997)
  • صحيحالألباني صحيح — صحيح الجامع (6675)
  • إسناده صحيحشعيب الأرناؤوط إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج المسند لشعيب (26929)
  • إسناده صحيحشعيب الأرناؤوط إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج المسند لشعيب (26921)
  • إسناده صحيحشعيب الأرناؤوط إسناده صحيح على شرط البخاري — تخريج صحيح ابن حبان (5739)
  • إسناده صحيحشعيب الأرناؤوط إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج صحيح ابن حبان (5738)
  • صحيحشعيب الأرناؤوط صحيح — تخريج المسند لشعيب (25340)
  • صحيحالبخاري صحيح — صحيح البخاري (5219)
  • صحيحمسلم صحيح — صحيح مسلم (2129)
  • صحيحمسلم صحيح — صحيح مسلم (2130)
  • أبو داود سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح — سنن أبي داود (4997)
  • النسائي خطأ [أي إسناده — السنن الكبرى للنسائي (8871)
  • ابن حجر العسقلاني إسناده محفوظ — الإصابة في تمييز الصحابة (2/304)
  • الهيثمي رجاله رجال الصحيح غير أبي غسان روح بن حاتم وثقه أبو حاتم الرازي وابن حبان‏ — مجمع الزوائد (8/101)
  • الطبراني لم يروه عن مبارك إلا أبو النضر — المعجم الصغير (1084)
  • الطبراني لا يروى عن سفيان بن عبد الله إلا بهذا الإسناد — المعجم الأوسط (8/247)
  • صحيحابن حبان أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (5739)
  • صحيحابن حبان أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (5738)
  • الدارقطني رواه مَعمَرٌ، ومُبارَكُ بنُ فَضالةَ، عن هشامٍ، عن أبيه، عن عائِشةَ. وغيرُهما يرويه عن هشامٍ، عن فاطمةَ بنتِ المنذِرِ، عن أسماءَ بِنتِ أبي بكرٍ، وهو الصَّحيحُ — علل الدارقطني (3175)
  • الدارقطني تفرد به أبو بكر بن أبي الأسود، عن جده عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن سفيان، عن أَبيه أن النبي -صلى الله عليه وسلم- — أطراف الغرائب (1/417)
  • الدارقطني تَفَرَّدَ بهِ أبو بكر بن أبي الأسود، عَن جَدِّه عن هِشام بن عُروَة، عَن أَبِيه، عن سفيان، عَن أَبِيه هكذا كان في الأصل وعليه التصحيح والله أعلم. — أطراف الغرائب (2/68)
  • الدارقطني فرواه مالِكُ بنُ سُعَيرٍ، عن صالحِ بنِ أبي الأخضَرِ، عن الزُّهْريِّ، عن سالمٍ، عن أبيه، ووَهِمَ فيه. ورواه أبو عَمرِو بنُ العلاءِ، عن صالحٍ، وكنَّى عن اسمِه، وقال: عن الزُّهْريِّ، عن عُروةَ بنِ الزُّبَيرِ، عن أبيه. والصَّحيحُ عن عُروةَ، عن عائشةَ، ثمَّ وق — علل الدارقطني (3469)
  • ضعيفالدارقطني لا يصح والصواب عن عبدة ووكيع وغيره عن فاطمة عن أسماء — الإلزامات والتتبع (345)
  • الدارقطني يرويه صالِحُ بنُ أبي الأخضَرِ، واختُلِف عنه؛ فرواه مالِكُ بنُ سُعَيرِ بنِ الخِمْسِ، عن صالِحٍ، عن الزُّهريِّ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، ووهِم فيه. وغَيرُه يرويه عن صالِحٍ، عن الزُّهريِّ، عن عُروةَ، عن عائِشةَ رضي اللهُ عنها، وهو الصَّوابُ. — علل الدارقطني (1740)
  • مقبل الوادعي تظهر صحة انتقاد الدارقطني أما المتن فصحيح كما في الصحيحين — الإلزامات والتتبع (345)

روايات أخرى

لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد ⁦25684⁩

حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي عَلَى ضَرَّةٍ فَهَلْ عَلَيَّ جُنَاحٌ أَنْ أَتَشَبَّعَ مِنْ زَوْجِي بِمَا لَمْ يُعْطِنِي فَقَالَ رَسُولُ…

الراوي: أسماء بنت أبي بكر

لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد ⁦25692⁩

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ عَنْ أَسْمَاءَ أَنَّ امْرَأَةً قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي ضَرَّةً فَهَلْ عَلَيَّ جُنَاحٌ إِنْ تَشَبَّعْتُ مِنْ زَوْجِي بِغَيْرِ الَّذِي يُعْطِينِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَ كَلَابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ

الراوي: أسماء بنت أبي بكر

عرض الروايات (8)
وأخرجه أيضًا… (25)
  • أمثال الحديث لأبي الشيخ الأصبهاني (54)الْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَ ، كَلابِسِ ثَوْبِي زُورٍ
  • أمثال الحديث لأبي الشيخ الأصبهاني (56)الْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَ ، كَلابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ
  • الجامع لمعمر بن راشد (1063)الْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَ كَلابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ
  • السنن الكبرى للبيهقي (13695)الْمُتَشَبِّعَ بِمَا لَمْ يُعْطَ كَلابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ
  • السنن الكبرى للبيهقي (13696)الْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَ كَلابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ
  • السنن الكبرى للنسائي (8598)الْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَ كَلابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ
  • السنن الكبرى للنسائي (8599)الْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَ كَلابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ
  • المعجم الصغير للطبراني (1061)الْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَ كَلابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ
  • المعجم الكبير للطبراني (19838)الْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَ كَلابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ
  • المعجم الكبير للطبراني (19839)الْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَ كَلابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ
  • المعجم الكبير للطبراني (19840)الْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَ كَلابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ
  • المعجم الكبير للطبراني (19841)الْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَ كَلابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ
  • المعجم الكبير للطبراني (19842)الْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَ كَلابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ
  • المعجم الكبير للطبراني (19843)الْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَ كَلابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ
  • المعجم الكبير للطبراني (19844)الْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَ كَلابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ
  • المعجم الكبير للطبراني (19867)الْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَ كَلابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ
  • جزء الألف دينار للقطيعي (304)الْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَ كَلابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ
  • جزء الألف دينار للقطيعي (305)الْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَ كَلابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ
  • صحيح ابن حبان (5856)الْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَ كَلابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ
  • صحيح ابن حبان (5857)الْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَ كَلابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ
  • كشف الأستار (1947)الْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَ كَلابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ
  • مسند إسحاق بن راهويه (636)الْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَهُ كَلابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ
  • مسند إسحاق بن راهويه (2017)لِي ضَرَّةً ، فَهَلْ عَلَيَّ مِنْ جُنَاحٍ أَنْ أَتَشَبَّعَ مِنْ زَوْجِي مَا لَمْ يُعْطِنِي ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : الْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَهُ كَلابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ
  • مسند الشهاب (296)الْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَهُ كَلابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ
  • معرفة علوم الحديث للحاكم (143)الْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَ ، كَلابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ

في الموضوع نفسه

الموضوعات

الجمعة، 16 أكتوبر 2026 5 جمادى الأولى 1448 هـ