إسناده صحيح
حكم عليه شعيب الأرناؤوط
رياض الصالحين 1723
الراوي: عبد الله بن عمر رضي الله عنه
وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"من استعاذ بالله فأعيذوه، ومن سأل بالله، فأعطوه، ومن دعاكم فأجيبوه، ومن صنع إليكم معروفًا فكافئوه، فإن لم تجدوا ما تكافئونه به، فادعوا له حتى تروا أنكم قد كافأتموه"
إظهار الإسناد حَرَكات التشكيل A−
A+
رواه أبو داود (1672 ، 5109 )، النسائي (2567 ) وأحمد (5110 ، 5445 ، 5484 ، 5832 ). ذكره في رياض الصالحين (1723).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 1672
أحكام العلماء
العالم الحكم المحكوم عليه المصدر
شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ
إسناده صحيح إسناده صحيح الإسناد فقط
تخريج رياض الصالحين رقم 1723
أحكام على روايات أخرى (18)
صحيح الألباني صحيح على شرط الشيخين — إرواء الغليل (6/60)صحيح الألباني صحيح — صحيح الترغيب (852)صحيح الألباني صحيح — صحيح أبي داود (1672)صحيح شعيب الأرناؤوط صحيح — تخريج صحيح ابن حبان (3409)إسناده صحيح شعيب الأرناؤوط إسناده صحيح على شرط الصحيح — تخريج صحيح ابن حبان (3375)إسناده صحيح شعيب الأرناؤوط إسناده صحيح — تخريج سنن أبي داود (1672)أبو داود سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح — سنن أبي داود (1672)صحيح ابن حجر العسقلاني صحيح — الفتوحات الربانية (5/250)صحيح النووي صحيح — رياض الصالحين (547)صحيح النووي صحيح — المجموع للنووي (6/245)صحيح النووي صحيح — الأذكار للنووي (458)إسناده صحيح المنذري إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما — الترغيب والترهيب (2/52)صحيح ابن حبان أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (3375)صحيح ابن حبان أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (3409)الدارقطني حكى فيه الخلافَ على الأعمَشِ، ثُمَّ قال]: والصَّحيحُ: عن الأعمَشِ، عن مُجاهِدٍ، عن ابنِ عُمرَ. ورواه وضَّاحُ بنُ يحيى النَّهشَليُّ، عن مِندَلٍ، عن الأعمَشِ وليثٍ جميعًا، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمرَ، ووهِم عليهما، والصَّحيحُ: عن الأعمَشِ، وليثٍ، عن مُجاهِدٍ، — علل الدارقطني (2801)صحيح مقبل الوادعي صحيح على شرط الشيخين — الصحيح المسند (736)إسناده صحيح محمد ابن عبد الوهاب إسناده صحيح — العقيدة والآداب الإسلامية (128)إسناده صحيح شعيب الأرناووط إسناده صحيح — تخريج شرح السنة (8/304)
روايات أخرى
مختلف في الحكم عليه سنن أبي داود 1672
اسْتَعَاذَ بِاللَّهِ فَأَعِيذُوهُ وَمَنْ سَأَلَ بِاللَّهِ فَأَعْطُوهُ وَمَنْ دَعَاكُمْ فَأَجِيبُوهُ وَمَنْ صَنَعَ إِلَيْكُمْ مَعْرُوفًا فَكَافِئُوهُ فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا مَا تُكَافِئُونَهُ فَادْعُوا لَهُ حَتَّى تَرَوْا أَنَّكُمْ قَدْ كَافَأْتُمُوهُ "
الراوي: عبد الله بن عمر مشروح
مختلف في الحكم عليه سنن أبي داود 5109
الراوي: عبد الله بن عمر مشروح
مختلف في الحكم عليه سنن النسائي 2567
الراوي: عبد الله بن عمر مشروح
لم يُحكم عليه مسند أحمد 5110
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه مسند أحمد 5445
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه مسند أحمد 5484
الراوي: عبد الله بن عمر
عرض الروايات (10)
لم يُحكم عليه مسند أحمد 5832
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام 1467
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه الأدب المفرد 216
صحيح مشكاة المصابيح 1943
الراوي: عبد الله بن عمر
وأخرجه أيضًا… (22)
الآداب للبيهقي (189)مَنْ سَأَلَكُمْ بِاللَّهِ فَأَعْطُوهُ ، وَمَنِ اسْتَعَاذَكُمْ بِاللَّهِ فَأَعِيذُوهُ ، وَمَنْ أَتَى إِلَيْكُمْ مَعْرُوفًا فَكَافِئُوهُ ، فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَادْعُوا لَهُ حَتَّى تَعْلَمُوا أَنَّكُمْ قَدْ كَافَأْتُمُوهُ ، وَمَنِ اسْتَجَارَكُمْ بِاللَّهِ فَأَجِيرُوهُ الأدب المفرد للبخاري (209)مَنِ اسْتَعَاذَ بِاللَّهِ فَأَعِيذُوهُ ، وَمَنْ سَأَلَ بِاللَّهِ فَأَعْطُوهُ ، وَمَنْ أَتَى إِلَيْكُمْ مَعْرُوفًا فَكَافِئُوهُ ، فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَادْعُوا لَهُ ، حَتَّى يَعْلَمَ أَنْ قَدْ كَافَأْتُمُوهُ السنة لعبد الله بن أحمد (1033)مَنِ اسْتَعَاذَكُمْ بِاللَّهِ فَأَعِيذُوهُ ، وَمَنْ سَأَلَكُمْ بِوَجْهِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَأَعْطُوهُ السنن الكبرى للبيهقي (7290)مَنِ اسْتَعَاذَكُمْ بِاللَّهِ فَأَعِيذُوهُ ، وَمَنْ سَأَلَكُمْ بِاللَّهِ فَأَعْطُوهُ ، وَمَنْ دَعَاكُمْ فَأَجِيبُوهُ ، وَمَنْ أَتَى إِلَيْكُمْ مَعْرُوفًا فَكَافِئُوهُ ، فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا مَا تُكَافِئُونَهُ بِهِ فَأَثْنُوا عَلَيْهِ حَتَّى تَعْلَمُوا أَنَّكُمْ قَدْ كَافَأْتُمُوهُ السنن الكبرى للنسائي (2331)مَنِ اسْتَعَاذَ بِاللَّهِ فَأَعِيذُوهُ ، وَمَنْ سَأَلَكُمْ بِاللَّهِ فَأَعْطُوهُ ، وَمَنِ اسْتَجَارَ بِاللَّهِ فَأَجِيرُوهُ ، وَمَنْ آتَى إِلَيْكُمْ مَعْرُوفًا فَكَافِئُوهُ ، فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَادْعُوا لَهُ حَتَّى تَعْلَمُوا أَنْ قَدْ كَافَأْتُمُوهُ المستدرك على الصحيحين (1434)مَنْ سَأَلَكُمْ بِاللَّهِ فَأَعْطُوهُ ، وَمَنِ اسْتَعَاذَكُمْ بِاللَّهِ فَأَعِيذُوهُ ، وَمَنْ دَعَاكُمْ فَأَجِيبُوهُ المستدرك على الصحيحين (2306)مَنْ سَأَلَكُمْ بِاللَّهِ فَأَعْطُوهُ ، وَمَنِ اسْتَعَاذَكُمْ بِاللَّهِ فَأَعِيذُوهُ ، وَمَنْ آتَى إِلَيْكُمْ مَعْرُوفًا فَكَافِئُوهُ ، فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَادْعُوا لَهُ حَتَّى تَعْلَمُوا أَنَّكُمْ كَافَيْتُمُوهُ ، وَمَنِ اسْتَجَارَكُمْ بِاللَّهِ فَأَجِيرُوهُ المعجم الكبير للطبراني (13292)مَنْ سَأَلَكُمْ بِاللَّهِ فَأَعْطُوهُ , وَمَنِ اسْتَعَاذَ بِاللَّهِ فَأَعِيذُوهُ , وَمَنْ دَعَاكُمْ فَأَجِيبُوهُ , وَمَنْ أَتَى إِلَيْكُمْ مَعْرُوفًا فَكَافِئُوهُ , فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا مَا تُكَافِئُوهُ فَادْعُوا لَهُ حَتَّى يَرَى أَنْ قَدْ كَافَيْتُمُوهُ بحر الفوائد المسمى بمعاني الأخيار للكلاباذي (143)مَنْ آتَى إِلَيْكُمْ مَعْرُوفًا فَكَافِئُوهُ ، فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَادْعُوا لَهُ ، وَمَنْ سَأَلَكُمْ بِاللَّهِ فَأَعْطُوهُ ، وَمَنِ اسْتَعَاذَكُمْ بِاللَّهِ فَأَعِيذُوهُ ، وَمَنْ دَعَاكُمْ فَأَجِيبُوهُ تاريخ جرجان للسهمي (212)مَنِ اسْتَعَاذَكُمْ بِاللَّهِ فَأَعِيذُوهُ ، وَمَنْ سَأَلَكُمْ بِاللَّهِ فَأَعْطُوهُ ، وَمَنْ دَعَاكُمْ فَأَجِيبُوهُ ، وَمَنْ أَتَى إِلَيْكُمْ مَعْرُوفًا ، فَكَافِئُوهُ ، وَإِنْ لَمْ تَجِدُوا مَا تُكَافُونَهُ ، فَادْعُوا لَهُ حَتَّى تَرَوْنَ أَنَّكُمْ قَدْ كَافَيْتُمُوهُ تهذيب الآثار للطبري (89)مَنِ اسْتَعَاذَ بِاللَّهِ فَأَعِيذُوهُ ، وَمَنْ سَأَلَكُمْ بِاللَّهِ فَأَعْطُوهُ ، وَمَنْ أَتَى إِلَيْكُمْ مَعْرُوفًا فَكَافِئُوهُ ، فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا ، فَأَثْنُوا عَلَيْهِ حَتَّى تَعَلَمُوا أَنَّكُمْ قَدْ كَافَأْتُمُوهُ تهذيب الآثار للطبري (90)مَنِ اسْتَعَاذَ بِاللَّهِ فَأَعِيذُوهُ ، وَمَنْ أَهْدَى إِلَيْكُمْ فَكَافِئُوهُ ، فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا مَا تُكَافِئُونَهُ بِهِ ، فَادْعُوا اللَّهَ حَتَّى تَرَوْا أَنَّكُمْ قَدْ كَافَأْتُمُوهُ تهذيب الكمال للمزي (3942)مَنِ اسْتَعَاذَكُمْ بِاللَّهِ فَأَعِيذُوهُ ومَنْ سَأَلَكُمْ بِوَجْهِ اللَّهِ فَأَعْطُوهُ حلية الأولياء لأبي نعيم (13478)مَنِ اسْتَعَاذَ بِاللَّهِ فَأَعِيذُوهُ ، وَمَنْ سَأَلَكُمْ بِاللَّهِ فَأَعْطُوهُ ، وَمَنْ أَتَى إِلَيْكُمْ مَعْرُوفًا فَكَافِئُوهُ ، فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَأَثْنُوا عَلَيْهِ حَتَّى يَعْلَمَ أَنَّكُمْ قَدْ كَافَأْتُمُوهُ شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي (575)مَنِ اسْتَعَاذَكُمْ بِاللَّهِ فَأَعِيذُوهُ , وَمَنْ سَأَلَكَمْ بِوَجْهِ اللَّهِ فَأَعْطُوهُ شعب الإيمان للبيهقي (8529)مَنْ سَأَلَكُمْ بِاللَّهِ فَأَعْطُوهُ ، وَمَنِ اسْتَعَاذَكُمْ بِاللَّهِ فَأَعِيذُوهُ ، وَمَنْ أَتَى إِلَيْكُمْ مَعْرُوفًا فَكَافِئُوهُ ، وَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَادْعُوا لَهُ حَتَّى تَعْلَمُوا أَنَّكُمْ كَافَأْتُمُوهُ ، وَمَنِ اسْتَجَارَكُمْ بِاللَّهِ فَأَجِيرُوهُ صحيح ابن حبان (3490)مَنِ اسْتَعَاذَكُمْ بِاللَّهِ فَأَعِيذُوهُ ، وَمَنْ سَأَلَكُمْ بِاللَّهِ ، فَأَعْطُوهُ ، وَمَنْ دَعَاكُمْ فَأَجِيبُوهُ ، وَمَنْ صَنَعَ إِلَيْكُمْ مَعْرُوفًا فَكَافِئُوهُ ، فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا مَا تُكَافِئُونَهُ ، فَادْعُوا اللَّهَ لَهُ حَتَّى تَرَوَا أَنْ قَدْ كَافَأْتُمُوهُ مسند أبي داود الطيالسي (1994)مَنِ اسْتَعَاذَكُمْ بِاللَّهِ فَأَعِيذُوهُ ، وَمَنْ سَأَلَكُمْ بِاللَّهِ فَأَعْطُوهُ ، وَمَنْ دَعَاكُمْ فَأَجِيبُوهُ ، وَمَنْ أَتَى إِلَيْكُمْ مَعْرُوفًا فَكَافِئُوهُ ، فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا مَا تُكَافِئُونَهُ ، فَأَثْنُوا عَلَيْهِ حَتَّى تَعْلَمُوا أَنْ قَدْ كَافَأْتُمُوهُ مسند الروياني (1428)مَنِ اسْتَعَاذَكُمْ بِاللَّهِ فَأَعِيذُوهُ ، وَمَنْ سَأَلَكُمْ بِاللَّهِ فَأَعْطُوهُ ، وَمَنْ أَتَى إِلَيْكُمْ مَعْرُوفًا فَكَافِئُوهُ ، فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَأَثْنُوا عَلَيْهِ خَيْرًا حَتَّى يَعْلَمَ أَنْ قَدْ كَافَأْتُمُوهُ مسند الشهاب (400)مَنِ اسْتَعَاذَكُمْبِاللَّهِ فَأَعِيذُوهُ ، وَمَنْ سَأَلَكُمْ بِاللَّهِ فَأَعْطُوهُ ، وَمَنْ دَعَاكُمْ فَأَجِيبُوهُ ، وَمَنْ أَتَى إِلَيْكُمْ مَعْرُوفًا فَكَافِئُوهُ ، فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَادْعُوا لَهُ حَتَّى تَعَلَّمُوا أَنَّكُمْ قَدْ كَافَأْتُمُوهُ مسند عبد بن حميد (814)مَنِ اسْتَعَاذَكُمْ بِاللَّهِ فَأَعِيذُوهُ ،وَمَنْ سَأَلَكُمْ بِاللَّهِ فَأَعْطُوهُ ، وَمَنْ دَعَاكُمْ فَأَجِيُبُوهُ ، وَمَنْ أَتَى إِلَيْكُمْ مَعْرُوفًا فَكَافِئُوهُ ، فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَادْعُوا اللَّهَ حَتَّى تَعْلَمُوا أَنَّكُمْ قَدْ كَافَيْتُمُوهُ معجم ابن الأعرابي (380)مَنِ اسْتَعَاذَكُمْ بِاللَّهِ ، فَأَعِيذُوهُ وَمَنْ سَأَلَكُمْ بِاللَّهِ ، فَأَعْطُوهُ ، وَمَنْ دَعَاكُمْ فَأَجِيبُوهُ ، وَمَنْ أَهْدَى إِلَيْكُمْ فَكَافِئُوهُ ، فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا مَاتُكَافِئُوهُ ، فَادْعُوا لَهُ ، حَتَّى تَرَوْا أَنَّكُمْ قَدْ كَافَأْتُمُوهُ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه مسند أحمد 2136
الراوي: ابن عباس + رواية أخرى
لم يُحكم عليه مسند أحمد 10239
الراوي: أبو هريرة
الحديث السابق رقم 1722 الحديث التالي رقم 1724
