لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 611
الراوي: عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: “لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر” فقال رجل” إن الرجل يحب أن يكون ثوبه حسناً ونعله حسناً؟ قال: “إن الله جميل يحب الجمال الكبر بطر الحق وغمط الناس” ((رواه مسلم)).
حَرَكات التشكيل
A−
A+
رواه مسلم (91a ، 91b ، 91c )، أبو داود (4091 )، الترمذي (1998 ، 1999 )، ابن ماجه (59 ، 4173 ) وأحمد (3718 ، 3751 ، 4083 ). ذكره في رياض الصالحين (611).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح مسلم 91a
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
صحيح مسلم 91a
الراوي: عبد الله بن مسعود مشروح
صحيح
صحيح مسلم 91b
الراوي: عبد الله بن مسعود مشروح
صحيح
صحيح مسلم 91c
لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ "
الراوي: عبد الله بن مسعود مشروح
صحيح
سنن أبي داود 4091
الراوي: عبد الله بن مسعود مشروح
صحيح
جامع الترمذي 1998
الراوي: عبد الله بن مسعود مشروح
صحيح
جامع الترمذي 1999
الراوي: عبد الله بن مسعود مشروح
عرض الروايات (12)
صحيح
سنن ابن ماجه 59
الراوي: عبد الله بن مسعود مشروح
صحيح
سنن ابن ماجه 4173
الراوي: عبد الله بن مسعود مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 3718
الراوي: عبد الله بن مسعود
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 3751
الراوي: عبد الله بن مسعود
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 4083
الراوي: عبد الله بن مسعود
لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 1575
الراوي: عبد الله بن مسعود
وأخرجه أيضًا… (25)
الأحاديث المختارة (3264)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةِ خَرْدَلٍ مِنْ كِبْرٍ البحر الزخار بمسند البزار (1430)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةِ خَرْدَلٍ مِنْ كِبْرٍ ، وَلا يَدْخُلُ النَّارَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةِ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ المستدرك على الصحيحين (5742)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ كِبْرٍ المستدرك على الصحيحين (7429)مِنَ الْكِبْرِ مَنْ بَطَرَ الْحَقَّ ، وَغَمَصَ النَّاسَ المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (223)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْكَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ كِبْرٍ ، وَلا يَدْخُلُ النَّارَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (224)لا يَدْخُلُ النَّارَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةِ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ ، وَلا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةِ خَرْدَلٍ مِنْ كِبْرٍ المسند للشاشي (312)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ كِبْرٍ ، وَلا يَدْخُلُ النَّارَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ المسند للشاشي (313)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ كِبْرٍ ، فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي رَجُلٌ أُحِبُّ الْجَمَالَ حَتَّى فِي عَلاقَةِ سَوْطِي وَشِرَاكِ نَعْلِي ؟ ، قَالَ : لَيْسَ الْكِبْرُ ذَاكَ ، وَلَكِنَّ الْكِبْرَ مَنْ سَفِهَ الْحَقَّ وَغَمَصَ النَّاسَ المسند للشاشي (314)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ كِبْرٍ ، وَلا يَدْخُلُ النَّارَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ المسند للشاشي (823)لا يَدْخُلُ النَّارَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ ، وَلا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِقْدَارُ حَبَّةِ خَرْدَلٍ مِنْ كَبْرٍ . فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَاللَّهِ إِنَّهُ لَيُعْجِبُنِي أَنْ يَكُونَ ثَوْبِي غَسِيلا ، وَرَأْسِي دَهِي المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (3323)لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةِ خَرْدَلٍ مِنْ كِبْرٍ المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (3327)لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ أَحَدٌ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ كِبْرٍ صحيح ابن حبان (227)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ أَحَدٌ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةِ خَرْدَلٍ مِنْ كِبْرٍ ، وَلا يَدْخُلُ النَّارَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ حَبَّةُ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ صحيح ابن حبان (5582)لا يَدْخُلُ النَّارَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ ، وَلا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ ، فَقَالَ الرَّجُلُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ الرَّجُلَ لَيُحِبُّ أَنْ يَكُونَ ثَوْبُهُ حَسَنًا ، وَنَعْلُهُ حَسَنَةً ، فَقَالَ : إِنَّ ال صحيح ابن حبان (5797)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةِ خَرْدَلٍ مِنْ كِبْرٍ ، وَلا يَدْخُلُ النَّارَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةِ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (1555)“ لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ , وَلا يَدْخُلُ النَّارَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ مستخرج أبي عوانة (68)إِنَّ اللَّهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ ، الْكِبْرُ بَطَرُ الْحَقِّ وَغَمْصُ النَّاسِ مسند أبي يعلى الموصلي (4944)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ أَحَدٌ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ خَرْدَلَةٍ مِنْ كِبْرٍ مسند أبي يعلى الموصلي (4995)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ أَحَدٌ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةِ خَرْدَلٍ مِنْ كِبْرٍ ، وَلا يَدْخُلُ النَّارَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ مسند أبي يعلى الموصلي (4996)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلَةٍ مِنْ كِبْرٍ ، وَلا يَدْخُلُ النَّارَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةِ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ مسند أبي يعلى الموصلي (5233)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ كِبْرٍ مسند أبي يعلى الموصلي (5273)لا يَدْخُلُ النَّارَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ ، وَلا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ كِبْرٍ مسند إسحاق بن راهويه (339)مِنَ الْكِبْرِ مَنْ بَطَرَ الْحَقَّ ، وَغَمَصَ النَّاسَ مسند ابن أبي شيبة (383)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ أَحَدٌ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ ، وَلا يَدْخُلُ النَّارَ أَحَدٌ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ مسند الشاميين للطبراني (57)مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ كِبَرٍ كَبَّهُ اللَّهُ عَلَى وَجْهِهِ فِي النَّارِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
الأدب المفرد 556
+ رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16574
الراوي: أبو ريحانة + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16729
الراوي: عقبة بن عامر
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 3462
الراوي: عبد الله بن مسعود
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 3600
الراوي: عبد الله بن مسعود
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 3852
الراوي: عبد الله بن مسعود
الحديث السابق رقم 610 الحديث التالي رقم 612