انتقل إلى المحتوى
السبيل
العربية

جامع الترمذيكتاب النكاح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

جامع الترمذي ⁦1123⁩

باب مَا جَاءَ فِي النَّهْىِ عَنْ نِكَاحِ الشِّغَار

صحيح 4 أحكام للعلماء جامع الترمذي ⁦1123⁩

الراوي:عمران بن حصين رضي الله عنه

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، وَهُوَ الطَّوِيلُ قَالَ حَدَّثَ الْحَسَنُ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏

"‏ لاَ جَلَبَ وَلاَ جَنَبَ وَلاَ شِغَارَ فِي الإِسْلاَمِ وَمَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً فَلَيْسَ مِنَّا ‏"

رواه الترمذي (1123)، أبو داود (2581)، النسائي (3335، 3590، 3591) وأحمد (19009، 19099، 19136).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود ⁦2581⁩

الشرح القديم

المباركفوري — تحفة الأحوذي

قَوْلُهُ : ( وَلَا جَلَبَ وَلَا جَنَبَ ) بِفَتْحَتَيْنِ فِيهِمَا ( وَلَا شِغَارَ ) بِكَسْرِ أَوَّلِهِ ( فِي الْإِسْلَامِ ) الظَّاهِرُ أَنَّهُ قَيْدٌ فِي الْكُلِّ وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ قَيْدًا لِلْأَخِيرِ وَالْجَلَبُ وَالْجَنَبُ يَكُونَانِ فِي السِّبَاقِ وَفِي الزَّكَاةِ فَالْجَلَبُ فِي السِّبَاقِ أَنْ يُتْبِعَ فَرَسَهُ رَجُلًا يُجْلِبُ عَلَيْهِ وَيَصِيحُ وَيَزْجُرُهُ حَثًّا لَهُ عَلَى الْجَرْيِ. وَالْجَنَبُ أَنْ يُجْنِبَ إِلَى فَرَسِهِ فَرَسًا عُرْيَانًا فَمَاذَا فَتَرَ الْمَرْكُوبُ تَحَوَّلَ إِلَيْهِ. والجلب فِي الزَّكَاةِ أَنْ لَا يَقْرَبَ الْعَامِلُ أَمْوَالَ النَّاسِ بَلْ يَنْزِلُ مَوْضِعًا ثُمَّ يُرْسِلُ مَنْ يَجْلِبُ إِلَيْهِ الْأَمْوَالَ مِنْ أَمَاكِنِهَا لِيَأْخُذَ صَدَقَتَهَا. ف…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ صحيحSahih الحديث رقم 1123
زبير علي زئيت 1435 هـ صحيحSahih الحديث رقم 1123
أحمد محمد شاكرت 1377 هـ صحيحSahih الحديث رقم 1123
بشار عواد معروف صحيحHasan Sahih الحديث رقم 1123

روايات أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦19009⁩

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي قَزَعَةَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا جَلَبَ وَلَا جَنَبَ وَلَا شِغَارَ

الراوي: عمران بن حصين

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦19099⁩

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الطَّالَقَانِيُّ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عُمَيْرٍ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا جَلَبَ وَلَا جَنَبَ وَلَا شِغَارَ فِي الْإِسْلَامِ وَمَنْ انْتَهَبَ فَلَيْسَ مِنَّا

الراوي: عمران بن حصين

عرض الروايات (8)
لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦19136⁩

حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا جَلَبَ وَلَا جَنَبَ وَلَا شِغَارَ فِي الْإِسْلَامِ وَمَنْ انْتَهَبَ نُهْبَةً فَلَيْسَ مِنَّا

الراوي: عمران بن حصين

وأخرجه أيضًا… (25)
  • إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (2460)لَا جَلْبَ ، وَلَا جَنْبَ ، وَلَا وِرَاطَ ، وَلَا شِغَارَ فِي الْإِسْلَامِ ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ، وَمَنْ أَجْبَا فَقَدْ أَرْبَا
  • الأحاديث المختارة (1630)لا إِسْعَادَ فِي الإِسْلامِ ، يَعْنِي : النِّيَاحَةَ ، وَلا شِغَارَ فِي الإِسْلامِ ، وَلا جَنَبَ ، وَلا جَلَبَ ، وَلا عَقْرَ فِي الإِسْلامِ ، وَمَنِ انْتَهَبَ فَلَيْسَ مِنَّا
  • الأحاديث المختارة (1781)لا جَلَبَ وَلا جَنَبَ وَلا شِغَارَ فِي الإسْلامِ
  • البحر الزخار بمسند البزار (3012)لا جَلَبَ وَلا جُنُبَ ، وَلا شِغَارَ فِي الإِسْلامِ ، وَمَنِ انْتَهَبَ فَلَيْسَ مِنَّا
  • السنن الكبرى للبيهقي (6798)لا جَلَبَ وَلا جَنَبَ ، وَلا تُؤْخَذُ صَدَقَاتُهُمْ إِلا فِي دُورِهِمْ
  • السنن الكبرى للنسائي (5308)لا جَلَبَ ، وَلا جَنَبَ ، وَلا شِغَارَ فِي الإِسْلامِ ، وَمَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً فَلَيْسَ مِنَّا
  • السنن الكبرى للنسائي (5309)لا جَلَبَ ، وَلا جَنَبَ ، وَلا شِغَارَ
  • المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (1614)لا جَلَبَ ، وَلا جَنَبَ ، وَلا وِرَاطَ ، وَلا شِغَارَ فِي الإِسْلامِ ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ، وَمَنْ أَجْبَا ، فَقَدْ أَرْبَا
  • المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (1880)لا جَلَبَ وَلا جَنَبَ وَلا وِرَاطَ وَلا شِغَارَ فِي الإِسْلامِ , وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ
  • المعجم الكبير للطبراني (14750)لا جَلَبَ وَلا جَنَبَ وَلا شِغَارَ فِي الإِسْلامِ
  • المعجم الكبير للطبراني (14814)لا جَلَبَ ، وَلا جَنَبَ ، وَلا شِغَارَ فِي الإِسْلامِ ، وَمَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً فَلَيْسَ مِنَّا
  • المعجم الكبير للطبراني (14815)لا جَلَبَ ، وَلا جَنَبَ ، وَلا شِغَارَ فِي الإِسْلامِ ، وَمَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً فَلَيْسَ مِنَّا
  • المعجم الكبير للطبراني (14822)لا جَلَبَ ، وَلا جَنَبَ ، وَلا شِغَارَ فِي الإِسْلامِ
  • المعجم الكبير للطبراني (14833)لا جَلَبَ ، وَلا جَنَبَ ، وَلا شِغَارَ فِي الإِسْلامِ
  • المعجم الكبير للطبراني (14969)لا جَلَبَ وَلا جَنَبَ وَلا شِغَارَ فِي الإِسْلامِ
  • بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث (297)لا جَلَبَ وَلا جَنَبَ وَلا وِرَاطَ وَلا شِغَارَ فِي الإِسْلامِ وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ وَمَنْ أَجْبَى فَقَدْ أَرْبَا
  • بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث (524)لا جَلَبَ , وَلا جَنَبَ , وَلا وِرَاطَ , وَلا شِغَارَ فِي الإِسْلامِ , وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ
  • سنن الدارقطني (4258)لا جَلَبَ وَلا جَنَبَ وَلا شِغَارَ فِي الإِسْلامِ , وَمَنِ اسْتَعْمَلَهُ فَلَيْسَ مِنَّا
  • صحيح ابن حبان (3349)لا جَلَبَ ، وَلا جَنَبَ ، وَلا شِغَارَ ، وَمَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً ، فَلَيْسَ مِنَّا
  • مسند أبي داود الطيالسي (870)لا جَلَبَ ، وَلا جَنَبَ ، وَلا شِغَارَ فِي الإِسْلامِ
  • مسند الروياني (73)لا جَلَبَ وَلا جَنَبَ وَلا شِغَارَ فِي الإِسْلامِ
  • مسند الروياني (121)لا جَلَبَ وَلا جَنَبَ وَلا شِغَارَ فِي الإِسْلامِ
  • مصنف ابن أبي شيبة (31936)لا جَلَبَ وَلا جَنَبَ
  • مصنف ابن أبي شيبة (31938)لا جَلَبَ وَلا جَنَبَ
  • مصنف عبد الرزاق (10193)لا جَلَبَ ، وَلا جَنَبَ ، وَلا شِغَارَ فِي الإِسْلامِ ، أَمَّا الْجَلَبُ : فَالْفَرَسُ يُجْلَبُ مِنْ ورَائِهِ بِالْفَرَسِ ، وأَمَّا الْجَنَبُ : فَيَجْنُبُ إِلَى جَنْبِهِ الْفَرَسَ ، لأَنْ يَكُونَ أَسْرَعَ فِي ذَلِكَ ، وفِي ذَلِكَ مِنَ السِّبَاقِ

في الموضوع نفسه

لم يُحكم عليه متفق عليه موطأ مالك ⁦1118⁩

حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الشِّغَارِ وَالشِّغَارُ أَنْ يُزَوِّجَ الرَّجُلُ ابْنَتَهُ عَلَى أَنْ يُزَوِّجَهُ الآخَرُ ابْنَتَهُ لَيْسَ بَيْنَهُمَا صَدَاقٌ ‏.‏

الراوي: عبد الله بن عمر + 13 رواية أخرى مشروح

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦6728⁩

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا جَلَبَ وَلَا جَنَبَ وَلَا تُؤْخَذُ صَدَقَاتُهُمْ إِلَّا فِي دُورِهِمْ

الراوي: عبد الله بن عمرو + 8 روايات أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦7507⁩

حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ أَبُو أُسَامَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الشِّغَارِ

الراوي: أبو هريرة + 3 روايات أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦12197⁩

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَمَّنْ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا شِغَارَ فِي الْإِسْلَامِ وَلَا حِلْفَ فِي الْإِسْلَامِ وَلَا جَلَبَ وَلَا جَنَبَ

الراوي: أنس بن مالك + 4 روايات أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦10035⁩

حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الشِّغَارِ وَالشِّغَارُ أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ زَوِّجْنِي ابْنَتَكَ وَأُزَوِّجُكَ ابْنَتِي أَوْ زَوِّجْنِي أُخْتَكَ وَأُزَوِّجُكَ أُخْتِي قَالَ وَنَهَى عَنْ بَيْعِ…

الراوي: أبو هريرة + رواية أخرى

العربية
الأحد، 11 أكتوبر 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ

عن الموقع الخصوصية