قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى ) هُوَ الْبَلْخِيُّ ( حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ) هُوَ الْحِمْيَرِيُّ مَوْلَاهُمْ أَبُو بَكْرٍ الصَّنْعَانِيُّ ( عَنْ مَعْمَرٍ ) هُوَ اِبْنُ رَاشِدٍ الْأَزْدِيُّ. قَوْلُهُ : ( كُلُوا الزَّيْتَ ) أَيْ مَعَ الْخُبْزِ وَاجْعَلُوهُ إِدَامًا. فَلَا يَرِدُ أَنَّ الزَّيْتَ مَائِعٌ فَلَا يَكُونُ تَنَاوُلُهُ أَكْلًا ( وَادَّهِنُوا بِهِ ) أَمْرٌ مِنْ الِادِّهَانِ بِتَشْدِيدِ الدَّالِ وَهُوَ اِسْتِعْمَالُ الدُّهْنِ فَنُزِّلَ مَنْزِلَةَ اللَّازِمِ ( فَإِنَّهُ ) أَيْ الزَّيْتَ يَحْصُلُ ( مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ ) يَعْنِي زَيْتُونَةٍ لَا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ ثُمَّ وَصَفَهَا ب…