باب الرُّجُوعِ فِي الْهِبَةِ
الراوي:ابن عباس رضي الله عنه
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا أَبَانُ، وَهَمَّامٌ، وَشُعْبَةُ، قَالُوا حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ "
الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ "
رواه أبو داود (3538)، البخاري (2621)، مسلم (1622e)، النسائي (3696، 3697، 3698، 3702)، ابن ماجه (2385) وأحمد (2398، 2514، 2979، 3011، 3012، 3052).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 2621
العظيم آبادي — عون المعبود
( الْعَائِد فِي هِبَته إِلَخْ ) : قَالَ النَّوَوِيّ : هَذَا ظَاهِر فِي تَحْرِيم الرُّجُوع فِي الْهِبَة وَالصَّدَقَة بَعْد إِقْبَاضهمَا , وَهُوَ مَحْمُول عَلَى هِبَة الْأَجْنَبِيّ , أَمَّا إِذَا وَهَبَ لِوَلَدِهِ وَإِنْ سَفَلَ فَلَهُ الرُّجُوع فِيهِ , كَمَا صَرَّحَ فِي حَدِيث النُّعْمَان بْن بَشِير , وَلَا رُجُوع فِي هِبَة الْإِخْوَة وَالْأَعْمَام وَغَيْرهمْ مِنْ ذَوِي الْأَرْحَام. هَذَا مَذْهَب الشَّافِعِيّ , وَبِهِ قَالَ مَالِك وَالْأَوْزَاعِيُّ. وَقَالَ أَبُو حَنِيفَة وَآخَرُونَ : يَرْجِع كُلّ وَاهِب إِلَّا الْوَلَد وَكُلّ ذِي رَحِم مَحْرَم اِنْتَهَى. وَقَالَ فِي السُّبُل قَالَ الطَّحَاوِيّ : قَوْله " كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ " وَإِنْ اِقْتَضَى التَّحْرِيم لَكِنْ الزِّيَادَة فِي الرِّوَاي…
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|---|---|---|
| الألبانيت 1420 هـ | صحيحSahih صحيح | الحديث | رقم 3538 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ | صحيحSahih Bukhari (2621) Sahih Muslim (1622) | الحديث | رقم 3538 |
| محمد محيي الدين عبد الحميدت 1392 هـ | صحيحSahih | الحديث | رقم 3538 |
